Цитата мадам де Сталь

Когда женщины противостоят замыслам и амбициям мужчин, они вызывают у них живое негодование; если в юности они вмешиваются в политические интриги, их скромность должна страдать.
Кредо нашей демократии заключается в том, что свобода обретается и сохраняется мужчинами и женщинами, сильными и уверенными в себе и обладающими такой мудростью, какую Бог дает человечеству, мужчинами и женщинами, которые справедливы, понимающие и щедрые по отношению к другим мужчинам. и женщины, способные к самодисциплине. Ибо они правители, и они должны управлять собой.
Если отрочество и юность — всего лишь суета, то не должны ли мы стремиться стать мужчинами?
Карла Гессе дала нам удивительный новый взгляд на борьбу женщин за независимое самовыражение и моральную автономию во время Французской революции и после нее. Лишенные политических и гражданских прав мужчин, женщины-литераторы погрузились в расширенный мир публикаций, отвечая на мужские философские трактаты провокационными романами о женском выборе и шансах. Живой и ученый роман «Другое Просвещение» связывает женщин от мадам де Сталь до Симоны де Бовуар альтернативным и смелым путем к современности.
Женщины вообще должны быть очень спокойными, но женщины чувствуют то же, что и мужчины; они нуждаются в упражнении для своих способностей и в поле для своих усилий не меньше, чем их братья; они страдают от слишком жестких ограничений, от слишком абсолютного застоя, точно так же, как страдали бы люди; и недальновидно со стороны их более привилегированных собратьев говорить, что им следует ограничиваться приготовлением пудингов и вязанием чулок, игрой на рояле и вышиванием сумок.
Мы должны прийти к выводу, что потерпела неудачу не только конкретная политическая идеология, но и идея о том, что мужчины и женщины могут когда-либо определять себя в терминах, исключающих их духовные потребности.
Самые счастливые женщины в своих домах — те, которые вышли замуж за разумных мужчин. Последние с тем большим удовольствием терпят, чтобы ими управляли, что они всегда являются хозяевами самих себя.
Если люди хотят выступать против войны, они должны выступать против этатизма.
Когда необходимо прощение, не ждите слишком долго. Мы должны начать прощать, потому что, не прощая, мы заглушаем собственную радость; мы убиваем собственную душу. Люди, несущие в себе ненависть и обиду, могут так глубоко погрузиться в эту обиду, что постепенно определяют себя в ее терминах.
Для женщин запрещенные браки часто приводили к накоплению добычи; для мужчин эти неудавшиеся проекты неправдоподобного оптимизма скорее проявлялись в материальной нужде. Трудно было сопротивляться метафорическому впечатлению, что женщины должны хранить само прошлое, а мужчины его просто лишили.
Вообще молодость подобна первым размышлениям, не так мудра, как вторые. Ибо есть молодость в мыслях, как и в веках. И все же выдумка молодых людей более живая, чем выдумка стариков; и воображение проникает в их ум лучше и, так сказать, более божественно.
Так как неуравновешенные партии любого рода никогда не могут терпеть никакого свободного исследования, когда они используются против них самих, вседозволенность и даже самая сдержанная свобода печати вскоре вызывают возмущение и месть.
Если люди хотят выступать против войны, они должны выступать против этатизма. Пока они придерживаются племенного представления о том, что личность является жертвенным кормом для коллектива, что некоторые люди имеют право управлять другими силой и что некое (любое) мнимое «добро» может оправдать это, — внутри не может быть мира. нация и нет мира между народами.
Сегодня наша (Общество Иисуса) главная образовательная цель должна состоять в том, чтобы сформировать мужчин (и женщин) для других; мужчин (и женщин), которые будут жить не для себя, а для Бога и его Христа - для Богочеловека, который жил и умер для всего мира; мужчины (и женщины), которые не могут даже помыслить о любви к Богу, которая не включает в себя любовь к самому маленькому из своих ближних; мужчины (и женщины) полностью убеждены, что любовь к Богу, которая не приводит к справедливости по отношению к другим, есть фарс.
Женщины не обязательно понимают, что можно иметь тот же уровень амбиций, что и мужчины, — они позволяют препятствиям сдерживать себя, вместо того чтобы воодушевляться возможностями.
Крошки не заслуживают безопасности. Если они хотят проявить себя, они должны страдать и умирать или страдать и выживать.
Основа большей части боли, которую женщины испытывают в реальной жизни, заключается в том, что они должны каким-то образом разрешить свою привязанность к мужчинам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!