Цитата мадам де Сталь

Любовь к себе, столь чувствительная в своем собственном деле, редко вызывает сочувствие к другим. — © Мадам де Сталь
Самолюбие, столь чувствительное в своем собственном деле, редко проявляет хоть какое-то сочувствие к другим.
Мужественность определяется как самоутверждение. Женственность была определена как забота о себе, отличном от нашего собственного, даже если мы полностью теряем свое собственное в процессе. (Предполагается, что женщины находят в этой утрате свое истинное удовлетворение.) Но каждый отдельный человек рождается как для самоутверждения, так и для того, чтобы выражать сочувствие другим, пытающимся найти себя — в христианских терминах это означает любить себя как единое целое. любит других... Иисус никогда не учил, что мы должны разделять эту заповедь, приписывая «люби себя» мужчинам, «люби других» женщинам. Но общество пыталось.
Я не осуждаю какой-либо личный выбор для интимных отношений. Любовь есть любовь. Я ненавижу только насилие и травмы, которые любое эгоистичное поведение может причинить другим.
Если знание о пытках других вызывает у вас тошноту, это случай сочувствия ... Можно утверждать, что поведение, основанное на сочувствии, в важном смысле эгоистично, поскольку человек сам доволен удовольствием других и огорчен чужими. Таким образом, сочувствующее действие может помочь погоне за собственной пользой.
Что означает слово «сплетни»? Не от сочувствия ли, интереса к ближнему, вырождающегося в праздное любопытство и любовь к болтовне? Что хуже, эта привычка или настолько поглощенный умом, что забываешь о страданиях и заботах других, теряешь сострадание из-за того, что слишком много думаешь?
ЛЮБОВЬ к другим – это признание самого себя. МОЖЕТ ваш эгоизм быть таким гигантским, что вы включаете в себя человечество в своем самосочувствии.
Мотивы лучших поступков не выдержат слишком строгого исследования. Допускается, что причина большинства поступков, хороших или плохих, может заключаться в любви к себе; но себялюбие некоторых людей склоняет их к угождению другим, а себялюбие других всецело употребляется на то, чтобы угождать самим себе. В этом заключается великое различие между добродетелью и пороком.
Если разум человека управляется силами мести и ревности, он не может выражать любовь и сочувствие. И даже если они проявят любовь и симпатию к другим, это не даст хорошего результата. Мысль отразится не в любви, а в ненависти.
Но, сэр, больше всего сейчас беспокоят вопросы о рабстве и вытекающие из него вопросы. Если есть какая-либо другая причина недовольства, оказавшая влияние в каком-либо кругу, чтобы вызвать кризис, который сейчас на нас; если какое-либо государство или какой-либо народ превратили проблемы, вытекающие из этого вопроса, в предлог для волнения, а не в причину искреннего недовольства, Вирджиния не может испытывать никакого сочувствия к любому такому чувству, к любой такой политике, к любой такой попытке. Это вопрос рабства. Разве это не так?
Рабы власти думают о деле, которому они должны служить, потому что речь идет об их собственных интересах; но друзья свободы всегда жертвуют своим делом, которое есть только дело человечества, ради собственной злобы, тщеславия и самомнения.
Те на Западе, кто принял Христа как своего собственного, должны помнить, что он был восточным человеком. Любовь и симпатия к Иисусу должны быть расширены до любви и симпатии ко всем жителям Востока и ко всему миру.
Я думаю, что вы должны любить себя, и вы должны иметь сильное чувство любви к себе, чтобы действительно показать себя другим людям, потому что, если вы любите себя, вы больше не подвергаете сомнению свой собственный разум, и вы действительно способны присутствовать и быть доступным для других.
«Величайшие» стихи, которые я когда-либо сочинял, основаны на психологическом принципе «Окна Джохари»: то, чем я свободно делюсь с другими; что я скрывает от других; что другие скрывают от себя; и то, что неизвестно себе и другим.
Любая симпатия к Эйлин Уорнос, основанная на лжи, вовсе не симпатия. Вопрос в том, можем ли мы сочувствовать обстоятельствам чьей-то жизни? Вот что меня интересовало.
Бесит то, что тебе не нравится твой вес, когда ты стройная, так это то, что нет сочувствия и очень редко помощи.
Жалость к себе иссушает нашу симпатию к другим.
Возможна сильная любовь к себе без какого-либо самоудовлетворения, скорее с недовольством собой, которое тем более интенсивно, что собственное маленькое ядро ​​эгоистической чувствительности есть высшая забота.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!