Цитата Мадлен Л'Энгль

Бог над всем, под всем; вне всего; внутри, но не закрыто; без, но не исключено; выше, но не поднят вверх; ниже; но не в депрессии; полностью выше, председательствующий; совсем без, обнимая; полностью внутри, наполнение.
Каково отношение очевидных вещей, которые мы видим вокруг себя, к вещам, которые, как нам кажется, мы понимаем внутри себя? Это древняя алхимическая формула: «что вверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи».
Жизнь, которая намеревается быть полностью послушной, полностью покорной, полностью слушающей, поражает своей полнотой. Его радости восхитительны, его покой глубок, его смирение глубочайшее, его сила потрясает мир, его любовь обволакивает, его простота доверчивого ребенка.
Любить Бога всем своим разумом означает, что наше мышление полностью занято тем, чтобы сделать все возможное, чтобы пробудить и выразить сердечную полноту ценения Бога превыше всего.
Пусть будет устоявшимся принципом ... что спасение человека, если оно спасено, полностью от Бога; и гибель этого человека, если она потеряна, полностью связана с ним самим.
Вы либо полностью принадлежите миру, либо полностью принадлежите Богу.
Есть немного вещей, полностью злых или полностью хороших. Почти все, особенно государственная политика, представляет собой неразрывное соединение этих двух факторов, так что от нас постоянно требуется наилучшее суждение о перевесе между ними.
Что вверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи.
Какие выражения мы употребляли — частью заимствованные, частью заново придуманные! прежде всего знаменитое «совершенно иное», обрушивающееся на нас «перпендикулярно сверху», не менее знаменитое «бесконечное качественное различие» между Богом и человеком, пустота, математическая точка и касательная, в которой они только и должны встретиться.
Я помню ответ, который, когда я был совсем молодым, побудил меня стать ценным советником, который имел обыкновение докучать мне дорогими старыми доктринами церкви. На мое высказывание: какое мне дело до святости традиций, если я живу всецело изнутри? — предположил мой друг, — «Но эти импульсы могут быть снизу, а не сверху». Я ответил: «Мне они таковыми не кажутся; но если я дитя дьявола, то я буду жить от дьявола».
Я всего лишь бедная борющаяся душа, стремящаяся быть полностью доброй, полностью правдивой и полностью ненасильственной в мыслях, словах и делах, но никогда не достигающая идеала, который, как я знаю, истинен. Это болезненный подъем, но каждый шаг вверх заставляет меня чувствовать себя сильнее и готов к следующему.
Но его светлость [говорит] нам, что Бог полностью здесь, полностью там и полностью повсюду; потому что у него нет частей. Я не могу этого понять и представить. Мне кажется, это подразумевает также, что весь мир находится также во всем Боге и в каждой части Бога. Я не могу найти ничего подобного в Писании. Если бы я мог найти его там, я мог бы поверить в это; и если бы я мог найти это в публичном учении Церкви, я мог бы легко воздержаться от возражений ему.
У людей есть свои добродетели и свои пороки, свои героизмы и свои пороки; люди не бывают ни полностью хорошими, ни полностью плохими, но обладают и практикуют все, что есть хорошего и плохого здесь, внизу. Таково общее правило. Темперамент, образование, жизненные случайности являются модифицирующими факторами. Вне этого все упорядочено, все случайно. Таково было мое правило ожидания, и оно обычно приносило мне успех.
Самый слабый верующий и самый сильный святой одинаково оправданы. Оправдание не допускает степеней. Человек либо полностью оправдан, либо полностью осужден в очах Божиих.
Я не хочу быть полностью добрым — и, пожалуйста, не считайте меня полностью злым!
При правильном рассмотрении, правильном понимании Нет человека ни полностью плохого, ни полностью хорошего.
И не сочтите невозвратное Прошлое Всецело напрасным, совершенно напрасным, Если, поднявшись на его обломках, Наконец мы достигнем чего-то более благородного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!