Цитата Мадлен Л'Энгль

Если наша жизнь действительно «сокрыта со Христом в Боге», поразительно, что эта сокрытость проявляется во всем, что мы делаем, говорим и пишем. То, чем мы являемся, будет видно в нашем искусстве, независимо от того, насколько светским (на первый взгляд) может быть предмет.
Вы можете сказать: «Бог никого не ненавидит. Бог есть любовь.' Не мой друг. Вам нужно кое-что понять. Иисус Христос учил, пророки учили, апостолы учили тому, что, кроме благодати Божией, явленной в Иисусе Христе, Господе нашем, остается вам только гнев, лютый гнев Божий за ваше непокорство и ваш грех.
Если мы настаиваем на видимых доказательствах от Бога, мы вполне можем подготовить почву для постоянного состояния разочарования. Истинная вера не столько пытается манипулировать Богом, чтобы он исполнял нашу волю, сколько пытается заставить нас исполнять Его волю. Когда я искал в Библии образцы великой веры, меня поразило, как мало святых пережили нечто подобное драматической встрече Иова с Богом. Остальные ответили на скрытность не тем, что потребовали, чтобы он показал себя, а тем, что пошли вперед и поверили ему, хотя он и оставался скрытым.
Для меня думать разумом Христа означает думать в свете вечности, о чем и говорится в Послании к Колоссянам; и что наша жизнь сокрыта со Христом в Боге и что вечность, мы проведем гораздо больше времени по ту сторону смерти, чем по эту сторону.
Я думаю, что если женщины видны в средствах массовой информации, действительно заметны, в наделенной полномочиями роли, это дает нам возможность быть более заметными в любой сфере нашей жизни.
Давайте же включим в свою жизнь Божественные принципы, которым Джозеф Смит так прекрасно учил на собственном примере, чтобы мы сами могли полнее жить по Евангелию Иисуса Христа. . . Пусть наша жизнь отражает наше знание о том, что Бог жив, что Иисус Христос — Его сын, что Джозеф Смит был Пророком и что сегодня нас ведет другой Пророк Бога — Президент Гордон Б. Хинкли.
О принятии невзгод в нашей жизни: всегда это инициируется актом воли с нашей стороны; мы ставим перед собой веру в главенствующую благость, провидение и суверенность Бога и отказываемся отвернуться, что бы ни случилось, что бы мы ни чувствовали. Я ошибочно думал, что не могу доверять Богу, если мне не хочется доверять Ему. Теперь я узнаю, что доверие Богу — это, прежде всего, вопрос воли. Я предпочитаю доверять Богу, и в конце концов мои чувства следуют за мной.
Иногда нам может казаться, что в нашей жизни нет смысла, что хождение изо дня в день годами в эту контору, в ту школу или на фабрику есть не что иное, как расточительство и усталость. Но может быть, Бог послал нас туда, потому что без нас там не было бы Христа. Если наше присутствие там означает, что Христос там, только это делает его стоящим.
Мы можем поклоняться Христу в наших святилищах, и мы можем молиться Богу на коленях, но как мы относимся — или пренебрегаем — к человеку по соседству, к бедняку, к каждому человеку, вот как мы действительно говорим со Христом, и вот как мы действительно относиться к Иисусу.
Гораздо лучше жить во Христе и Боге, чем где-либо еще. Я предпочел бы, чтобы моя жизнь была сокрыта со Христом в Боге, чем быть в Эдеме, как был Адам. Адам мог оставаться в раю 16 000 лет, а затем пал, но если наше сокрыто во Христе, как безопасно!
В конце концов, «как дела?» — самый бесполезный и самый глубокий из вопросов. Чтобы ответить на него точно, нужно было бы провести скрупулезную инвентаризацию своей психики, подробно рассмотрев каждый аспект. Неважно: мы должны сказать «хорошо» из вежливости и учтивости и сменить тему, или же размышлять над вопросом всю жизнь и откладывать ответ на потом.
Обнаруженная сила — это сила, принесенная в жертву. По-настоящему могущественные люди проявляют свое влияние невидимым и неощутимым образом. Кто-то сказал бы, что видимая вещь — это вещь уязвимая.
Сокрытость есть место очищения. В сокрытии мы находим свое истинное «я».
Видение всегда должно указывать на Бога и на Христа, нашего Спасителя, и воздавать Ему славу за наши действия. Нас ободряет видеть надежду, которую Христос приносит в нашу жизнь, и делиться этим ободрением с нашими друзьями и соседями.
Наш долг находится в открытой воле Бога в Писании. Мы должны полагаться на суверенную волю Бога, поскольку Он действует в обычных обстоятельствах нашей повседневной жизни для нашего блага и Его славы.
Я не верю, что мы можем по-настоящему погрузиться в нашу внутреннюю боль и раны и открыть свое сердце другим, если мы не испытали Бога, если Бог не коснулся нас. Нас должен коснуться Отец, чтобы испытать, как испытал блудный сын, что, как бы мы ни были ранены, мы любимы. И мы не только любимы, но и призваны исцелять и освобождать. Эта исцеляющая сила в нас будет исходить не от наших способностей и нашего богатства, а от нашей бедности и через нее. Мы призваны открыть, что Бог может принести мир, сострадание и любовь через наши раны.
Зло реально - и могущественно. С этим нужно бороться, а не объяснять, а не бежать. И Бог всегда против зла. Так что каждый из нас должен решить, где мы находимся, как мы будем жить. Мы можем попытаться убедить себя и подмигнуть злу. Можно сказать, что это не так уж и плохо, может быть, даже попытаться назвать это весельем, облачив его в шелка и бархат. Мы можем пойти на компромисс, молчать об этом и сказать, что это не наше дело. Или мы можем работать на стороне Бога, прислушиваться к Его указаниям относительно стратегии борьбы со злом, каким бы ужасным оно ни было, и знать, что Он может преобразовать его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!