Цитата Мадлен Л'Энгль

Бесконечный вопрос часто разрушается конечными ответами. Определить все — значит уничтожить многое, что доставляет нам смех и радость. — © Мадлен Л'Энгл
Бесконечный вопрос часто разрушается конечными ответами. Определить все — значит уничтожить многое, что доставляет нам смех и радость.
Бесконечный вопрос часто разрушается конечными ответами. Определить все — значит уничтожить многое из того, что доставляет нам смех и радость... Если я сознательно попытаюсь стать личностью, я никогда ею не стану. Самые настоящие люди, те, кто способен забыть свое эгоистичное «я», те, у кого есть истинное сострадание, обычно являются самыми отчетливыми личностями.
Бесконечный вопрос часто разрушается конечными ответами.
Когда мы честно задаем Богу вопрос «почему», Он не дает нам столько ответов, сколько дает нам Сам.
Нельзя сказать, что история учит нас тому или иному; она дает нам больше вопросов, чем ответов, и много ответов на каждый вопрос.
Всегда будет еще одна вещь. Потому что именно так ощущается бесконечность. А разница между любовью и всем остальным в том, что она бесконечна, она построена из чего-то бесконечного или кажется таковой, во всяком случае, что для нас одно и то же. Вы думаете, что на вашем пути появится еще миллион миллиардов вещей, еще миллион миллиардов версий всего. Но нет, все, что действительно вызывает это бесконечное чувство, обстоятельства каждого бесконечного чувства, так, так конечно.
Только Бесконечное существует и является Реальным; конечное преходяще и ложно. Изначальная Прихоть в Запределье вызвала кажущееся нисхождение Бесконечного в царство кажущегося конечного. Это Божественная Тайна и Божественная Игра, в которой Бесконечное Сознание вечно играет на всех уровнях конечного сознания.
Мы далеки от того, чтобы сомневаться в том, что все числа известны Тому, «Который разум безграничен» (Пс. 146:5). Бесконечное число, хотя и нет исчисления бесконечных чисел, тем не менее не непостижимо для Того, Чья разумение бесконечно. И таким образом, если все, что постигается, определяется или делается конечным посредством понимания того, кто это знает, то всякая бесконечность каким-то невыразимым образом становится конечной для Бога, ибо она постижима Его знанием.
Наше Я (Душа), как форма радости Бога, бессмертно. Ибо его радость — это амритам, вечное блаженство. Мы знаем, что жизнь Души, которая конечна в своем выражении и бесконечна в своем принципе, должна пройти через врата смерти в своем путешествии, чтобы осознать бесконечность.
Смерть так же случайна и часто так же неожиданна, как и рождение. Определить горе так же трудно, как и радость. Каждый конечен. Каждый угаснет.
Трудности в изучении бесконечного возникают потому, что мы пытаемся нашим конечным умом обсуждать бесконечное, приписывая ему те свойства, которые мы придаем конечному и ограниченному; но это ... неверно, потому что мы не можем говорить о бесконечных количествах как о том, что одно больше или меньше другого или равно ему.
В этом внешнем мире, наполненном конечными вещами, невозможно увидеть и найти Бесконечное. Бесконечное следует искать только в том, что бесконечно, а бесконечное в нас есть только то, что внутри нас, наша собственная душа. Ни тело, ни разум, ни даже наши мысли, ни мир, который мы видим вокруг себя, не бесконечны.
Индивидуальная душа соприкасается с мировой душой, как колодец касается уровня грунтовых вод. То, что поддерживает вселенную за пределами мысли и языка, и то, что лежит в основе нас и борется за выражение, — это одно и то же. Конечное в бесконечном, бесконечное в конечном.
Поэзия разумна, потому что легко плывет по безбрежному морю; разум стремится пересечь бесконечное море и таким образом сделать его конечным. Результат – умственное истощение. Все принять — это упражнение, все понять — напряжение.
Чтобы медитировать со смирением, подумайте о существовании. Это бесконечно. Вы конечны. Вы — конечная часть бесконечного существования. Пусть это будет вашей медитацией.
Мы все сумасшедшие. Вот что значит первородный грех. Грех - это безумие. Он предпочитает конечную радость бесконечной радости, творения Творцу, несчастное, безбожное «я» счастливому, наполненному Богом «я». Только Бог может спасти нас от этой болезни. Вот что означает имя «Иисус»: «Бог спасает».
У меня часто возникает искушение думать об успехе в терминах, которые определяют другие: проданные пластинки, обретенная популярность, рецензии на альбомы и т. д. Однако это невыполнимые требования, и они никогда не могут быть удовлетворены. Позволить ограниченным другим определять нашу ценность — ужасный образ жизни. Только Бесконечный Другой [Бог] имеет право сделать это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!