Цитата Мадлен М. Кунин

Смерть известного человека отличается от смерти любимого человека, будь то Майкл Джексон, Фрэнк МакКорт или Уолтер Кронкайт. Никого из них мы не знали лично, и все же испытываем чувство утраты.
На самом деле, с Майклом Джексоном, я думаю, эти скорбящие люди... Они даже не будят Майкла, они будят Майкла Джексона 84-го. Им так и не дали возможности отдать дань уважения смерти парня, которого они любили в 84-м.
Мне всегда интересно, когда люди занимаются какой-либо духовной и медитативной практикой, особенно если она частично предназначена для того, чтобы помочь им справиться с вещами, которые кажутся неуправляемыми, и справиться с чем-то вроде смерти, способны ли они поддерживать эту практику и сохранять невозмутимость. во время смерти, будь то, вы знаете, любимый человек этого человека или этого человека.
Вы знаете, как вы росли либо в доме Майкла Джексона, либо в доме Принса? Для меня это был Майкл Джексон. Я никогда не могла решить, хочу ли я быть Майклом Джексоном или выйти за него замуж.
Если бы я хотел быть знаменитым, я мог бы быть знаменитым раньше. Я имею в виду, я продюсировал специальный выпуск Фрэнка Синатры - Элизабет Тейлор с Майклом Джексоном, Грегори Пеком, я даже не буду фотографировать.
Чем больше человек любит, тем тяжелее становится смысл смерти и тем глубже чувство утраты. Любовь и смерть не разные вещи, это лицевая и изнаночная стороны одного и того же.
Есть и другая сторона смерти. Наступает ли смерть в результате акта насилия по отношению к большому количеству людей или отдельному человеку, наступает ли смерть преждевременно из-за болезни или несчастного случая или наступает ли смерть в старости, смерть всегда является открытием. Так что великая возможность приходит всякий раз, когда мы сталкиваемся со смертью.
Мы просто предположили, что Уолтер Кронкайт был беспристрастен. Оглядываясь назад, становится ясно, что Уолтер Кронкайт был предвзятым и что он использовал притворную объективность в качестве дубины, чтобы изменить американское повествование с правоцентристского на левоцентристское.
Не существует единственного лучшего вида смерти. Хорошая смерть — это та, которая «подходит» для этого человека. Это смерть, в которой рука пути умирания легко скользит в перчатку самого акта. Оно характерно, эго-синтонно. Она, смерть, подходит человеку. Это смерть, которую можно было бы выбрать, если бы действительно было возможно выбрать собственную смерть.
О, Майкл Джексон есть Майкл Джексон. И независимо от того, продал ли он 40 миллионов пластинок с одной пластинки и продал 15 со своей последней, или как бы там ни было, Майкл Джексон останется Майклом Джексоном.
Я не знаю, будет ли у нас еще один Майкл Джексон или Элвис, потому что мир слишком быстро уравнивает правила игры в этом отношении. Например, если бы Майкл Джексон впервые совершил лунную походку и это дебютировало в Твиттере, третьим комментарием, вероятно, было бы: «Он просто идет задом наперёд».
Это как в поколении моих родителей, Уолтер Кронкайт. Если ты собирался заняться радиовещанием, если ты не собирался быть Уолтером Кронкайтом, ты мог бы и не идти туда. Даже после того, как я попытался сказать своим родителям, что он был воплощением левого предубеждения. Ну, мой отец знал это. Мой дедушка не поверил бы этому.
Я действительно думаю, что для меня возможно вернуться в студию, и для многих женщин-режиссеров вернуться в студийное кино с другим ощущением собственной свободы действий и другим чувством уважения, которым они могут пользоваться. Когда вы задаете вопрос о том, хотят ли женщины сниматься в больших студийных фильмах, ответ почти всегда положительный. Просто, как они хотят, чтобы с ними обращались? Каким будет этот опыт? И если вы знаете, что этот опыт будет дерьмовым, лично я нахожусь в состоянии, когда я больше не желаю наказывать себя.
Я всегда любил смотреть новости по телевизору. В детстве я почему-то любил смотреть Уолтера Кронкайта.
Мы видели Майкла Джексона и сказали, что хотим испытать, что значит быть в стиле Майкла Джексона. Просто развлекаю людей и заставляю мир чувствовать себя счастливым и танцевать.
Если мы не можем оставаться в присутствии во время сна, если каждую ночь мы теряем себя, то каковы наши шансы осознать, когда придет смерть? Если мы погружаемся в свои сны и взаимодействуем с образами ума так, как будто они реальны, нам не следует ожидать, что мы будем свободны в состоянии после смерти. Обратитесь к своему опыту во сне, чтобы узнать, как вы будете жить после смерти. Посмотрите на свой опыт сна, чтобы узнать, действительно ли вы бодрствуете.
Непонимание может возникнуть из-за смешения буддийского и научного определений смерти. В рамках научной системы вы вполне обоснованно говорили о смерти мозга и смерти сердца. Различные части тела могут умирать по отдельности. Однако в буддийской системе слово «смерть» не используется таким образом. Вы бы никогда не говорили о смерти отдельной части тела, а скорее о смерти всего человека. Когда люди говорят, что какой-то человек умер, мы не спрашиваем: «Ну, какая часть умерла?»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!