Цитата Майка Колтера

Мы живем в эпоху разнообразия. Я говорю о нехватке разнообразия для чернокожих американцев, но как насчет американцев азиатского происхождения? Вы не видите их очень часто. У них есть шоу под названием «Свежие с лодки». Никто не говорит об этом шоу. Я видел его и нашел это шоу совершенно оскорбительным, но я не американец азиатского происхождения.
Я думаю, это то, чего нам нужно больше: американцы азиатского происхождения на экранах фильмов и телеэкранов, где они нормальные. Где речь идет не о том, что они азиаты или цветные. Это просто о том, что они люди. Я думаю, поэтому иногда, когда я смотрю фильмы с азиатской семьей, но они очень стереотипны, я не нахожу это родственным.
Кэтрин Джонсон никогда не жаловалась, просто так было. Она просто сказала: «Я просто хотела пойти на работу и исполнить свои номера». И тут же остановилась. Я думаю об этом как черная женщина в Голливуде, когда меня спрашивают о разнообразии. Я ненавижу, когда люди говорят о разнообразии, потому что первое, что бросается в глаза, — это черное и белое. Когда вы говорите о разнообразии, вы имеете в виду женщин, которых нанимают перед и за камерой. Вы говорите о людях с ограниченными возможностями, о ЛГБТ-сообществе... так что я ненавижу, когда люди думают о разнообразии.
Очень трудно просить других людей о возможностях. Гораздо больше возможностей создавать возможности, быть тем, кто говорит: «Послушайте, я возьму это с нуля и создам историю, которая будет иметь значение для меня, как для американца азиатского происхождения, и сыграю ее с участием азиатских американцы, а пишут его американцы азиатского происхождения».
В рамках типовой риторики меньшинства американцы азиатского происхождения представлены как «хорошие» меньшинства, а афроамериканцы представлены как «плохие» меньшинства. Здесь достижения американцев азиатского происхождения используются для дисциплинирования афроамериканцев. Как образцовые меньшинства американцы азиатского происхождения получили статус «почетных белых». Снова важно отметить, что почетная белизна американцев азиатского происхождения была предоставлена ​​​​за счет чернокожих. Показательно и то, что как «почетные белые» американцы азиатского происхождения не имеют фактических привилегий, связанных с «настоящей» белизной.
Голливуд может быть очень сложной средой для тех, кто пытается зарабатывать на жизнь. К сожалению, для цветных актеров, а именно американцев азиатского происхождения, возможности были и остаются существенно ограниченными. Одно место, где это не так, — это «Гавайи Пять-0», где у нас есть три завсегдатая азиатско-американских сериалов и пейзаж, богатый разнообразием.
Неудивительно, что в то время как американские университеты всерьез взялись за разнообразие, они были мысленными тюрьмами. Мы не говорим о разнообразии в каком-либо реальном смысле. Речь идет о коричневой, черной, белой версиях одной и той же политической идеологии.
Я всегда был очень увлечен попыткой сделать так, чтобы азиатско-американские или азиатские лица были более заметными в основных средствах массовой информации.
Я бы хотел, чтобы репортеры лучше понимали разницу между азиатским опытом и азиатско-американским опытом. Я думаю, что часто они смешивают их вместе и думают, что, когда я говорю об азиатско-американских нарративах, они могут ссылаться на «Крадущегося тигра, затаившегося дракона» или «Мулан» в качестве доказательства концепции, когда это другой опыт.
Скандал с Моникой Левински разразился как раз в то время, когда я писал пилотную серию «Западного крыла», и было трудно, по крайней мере американцам, смотреть на Белый дом и думать о чем-либо, кроме кульминации. Плюс шоу о политике, шоу, которое проходило в Вашингтоне, просто никогда раньше не работало на американском телевидении. Поэтому шоу было отложено на год.
Но когда вы говорите об образовании и говорите об отсутствии развлечений для детей, я имею в виду, что в Новом Орлеане нет равных, когда вы говорите об отсутствии возможностей для молодежи. И это не только черные дети, это белые дети. Это азиатские дети. У меня в классе были вьетнамские дети, у которых не было возможностей.
Одна вещь, которую я чувствую очень, очень сильно, это то, что мы говорим об исламских странах, исламских людях, исламских лидерах либо как об умеренных, либо как об экстремистах. Как будто есть только две категории мусульман. И на самом деле, это не показывает уважения. Это свидетельствует о непонимании разнообразия мусульманской мысли.
Мое шоу — это не просто полицейский, ведущий ток-шоу — это совершенно разные вещи. Мое шоу о том, как помочь людям противостоять плохому парню.
Подумай о Кеннеди. Подумай о Картер. Подумайте о Клинтон. Подумайте об Обаме. Им всем за сорок, они из-за пределов Вашингтона или в той или иной мере аутсайдеры. Я просто думаю, что американцы смотрят повсюду, говоря: «Эй, покажи мне немного аутентичности». Покажите мне кого-нибудь практичного. Покажите мне людей, которые управляют делами.
В моей комедии нет цвета, она для всех, черных, белых, латиноамериканцев, азиатов. Это не шоу в защиту чернокожих и не джем-шоу; это просто прямой, полезный тип юмора.
Мы видели Дэвида Кэррадайна, который не имеет азиатского происхождения, играющего азиатского мужчину в шоу «Кунг-фу», которое изначально должно было быть и было разработано для Брюса Ли. То, что это наследие, вдохновившее «Шанг-Чи» в кавычках в самом начале, очевидно, не означает хорошего старта.
Как сообщество, мы боремся за то, чтобы азиаты играли азиатские роли. И еще есть другая битва, в которой американцы азиатского происхождения играют роли, которые не написаны для азиатов, и я думаю, что это то, что должно произойти; Почему американец азиатского происхождения не может просто сыграть ведущую фигуру полицейского... или роль Мэтта Деймона?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!