Цитата Майка Помпео

Решит ли Конгресс заблокировать маркировку ГМО, это больше, чем просто право знать, что мы покупаем и едим. Речь также идет о замешательстве потребителей. — © Майк Помпео
Решит ли Конгресс заблокировать маркировку ГМО, это больше, чем право знать, что мы покупаем и едим. Это также о путанице потребителей.
Я думаю, что люди должны знать, что они едят. Вот почему я поддерживаю маркировку «страна происхождения». Вот почему я поддерживаю маркировку ГМО.
Мех – спорный вопрос. Мясо - спорный вопрос. ГМО - спорный вопрос. Я думаю, что все это происходит вокруг того, должны ли продукты маркироваться, если в них есть ГМО - я, как потребитель, хотел бы знать, ем ли я ГМО-продукты. Если я решу купить его, то это мой выбор.
Одним из самых основных и широко распространенных социальных процессов является сортировка и маркировка вещей, действий и людей... Процессы сортировки и маркировки включают компромисс между затратами и выгодами. В общем, чем точнее произведена сортировка, тем больше выгод и издержек... Сортировка и маркировка людей или вещей — это сортировка и маркировка вероятностей, а не определений.
Когда фермер может продавать напрямую потребителю, это более активный процесс. Там больше контактов. Потребитель может знать, у кого я это покупаю? Как их зовут? У них есть лицо? Еда, которую они продают, поставляется из Мексики с пестицидами?
Прежде чем беспокоиться о том, какой это жанр, о том, луп это или ударные, подумайте о том, что подходит для песни. Это использование того, что находится в пределах вашей досягаемости, но также и достижение всего, что вы можете. Я не знаю, всегда ли я правильно понимаю, потому что я еще не знаю каждый звук.
Несмотря на то, что у индонезийской островной курицы, вероятно, гораздо более естественная жизнь, чем у курицы, выращенной на птицефабрике в Англии, люди, которые не раздумывают, покупая что-то готовое для духовки, гораздо больше расстраиваются из-за курицы, которую они купили. был на лодке с, так что, вероятно, в западной психике похоронено глубокое табу на употребление в пищу всего, с чем вас познакомили в обществе.
Я знаю, что должен поступать правильно. И чем раньше вы сделаете правильные вещи, тем лучше. Вы покончили с этим, и вам больше не нужно об этом беспокоиться. Но кто так делает в реальной жизни? Вместо этого вы откладываете и думаете об этом, откладываете и думаете об этом еще немного, пока этот маленький камешек не превратится в гигантский блок в вашей голове.
Я чувствую себя более заземленным и уравновешенным, чем когда-либо. Я не знаю, связано ли это с моей духовностью или я стал мудрее в жизни, но с возрастом вы становитесь более избирательным в отношении того, что вы слушаете, кому посвящаете свое время и с кем проводите время.
Я не люблю слишком сильно что-то менять. Я довольно много думаю о вещах, прежде чем прыгать, и как только я это делаю, я чувствую: «Хорошо, я не хочу тратить энергию на покупку, продажу этого, посещение Consumer Reports, тест-драйв, покупку, продажу автомобиля». дом.' Я чувствую, что жизнь должна быть прожита.
Я также много говорю в «Глубоком чтении» о важности путаницы. Когда мои ученики приходят ко мне, они думают, что путаница — это плохо. Они не правы. Путаница — это место, где происходит обучение.
Как смирение проявляется в руководстве и в жизни? Смиренный человек больше заботится о том, что правильно, чем о том, чтобы быть правым, о том, чтобы действовать в соответствии с хорошими идеями, чем о том, чтобы иметь идеи, о принятии новой истины, чем о защите устаревшей позиции, о создании команды, чем о возвеличивании себя, о признании вклада, чем о признании за сделанное. это.
Опыт покупки у местных предприятий принципиально отличается от опыта покупки потребительских товаров.
Философия заключается в том, чтобы правильно понимать факты, но также и в том, чтобы правильно думать о них. Философия больше относится ко второму, чем к первому.
Полированные вывески не всегда являются хорошим знаком. Я всегда ищу места, о которых вы должны знать. Кроме того, только с точки зрения еды, если я ем национальную кухню — я ненавижу эту фразу, но все же — если я ем мексиканскую еду, я смотрю, есть ли в ресторане мексиканцы. Они знают, правильно ли готовят еду.
Когда дело доходит до этого, речь идет о том, кого вы знаете, и кто является вашим поклонником. Речь идет о том, подходит ли вам возраст, сексуальны вы или нет, интересуетесь ли вы студией или нет.
Забавная ирония заключается в том, что многие люди говорят об этичном поедании мяса, как будто это способ заботиться о вещах, но при этом не отчуждать себя от остального мира. Но это гораздо больше отталкивает, чем вегетарианство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!