Цитата Майка Роджерса

Граждане Алабамы, как и подавляющее большинство американцев, уважают и ценят значение порядочности и высоко ценят общественные институты, отражающие общие ценности нашего общества.
Любопытно, что в опросе за опросом, когда американцев спрашивают, какие государственные институты они больше всего уважают, три органа всегда возглавляют их список: Верховный суд, вооруженные силы и Федеральная резервная система. У всех трех есть одна общая черта: они изолированы от общественного давления и действуют недемократично. Казалось бы, американцы восхищаются этими институтами именно потому, что они ведут, а не следуют.
Рим терпел все отвратительные обычаи, принимал все грязные идеи во имя свободы и прав простого человека. Граждане больше не вели девиантное поведение в частном порядке, а с гордостью демонстрировали его публично. Это были люди с моральными ценностями, которые больше не могли свободно гулять в общественном парке, не становясь свидетелями отвратительного зрелища. Что случилось с общественными цензорами, защищавшими большинство граждан от морального упадка? Должна ли свобода означать отмену общей порядочности? Означает ли свобода, что каждый может делать все, что захочет, в любое время и без последствий?
Подавляющее большинство американцев просят принять закон, основанный на здравом смысле, чтобы защитить наши семьи, наших друзей и наши сообщества от насилия с применением огнестрельного оружия.
Демократическая общественность формируется, когда граждане собираются вместе для обсуждения и вынесения публичных суждений о местных и национальных проблемах, влияющих на их жизнь. Собираясь вместе для публичного обсуждения, граждане учатся навыкам, необходимым для здоровья демократического общества; слушать, убеждать, спорить, идти на компромисс и искать точки соприкосновения. Когда эти навыки взращиваются в институтах демократического общества, граждане обучаются, чтобы принимать информированные политические решения.
Правда в том, что подавляющее большинство американцев хорошие, честные и справедливые, и они хотят, чтобы их страна отражала эти идеалы.
Общество — любое общество — определяется как совокупность взаимных выгод и обязанностей, наиболее явно воплощенных в общественных учреждениях: государственных школах, публичных библиотеках, общественном транспорте, государственных больницах, общественных парках, общественных музеях, местах отдыха, государственных университетах и ​​т. д. .
Французы при старой монархии считали правилом, что король не может сделать ничего плохого. Такого же мнения придерживаются и американцы по отношению к большинству... Если когда-нибудь будут разрушены свободные институты Америки, то это событие можно приписать всемогуществу большинства.
Вклад мусульман в будущее Америки заключается не только в том, чтобы выступать как мусульмане, но и в том, чтобы выступать как граждане во имя наших общих ценностей. Наш главный вклад – примирить американское общество с его собственными ценностями, не противоречащими исламу. У нас есть обязанность постоянства.
Американцы всем сердцем верят, подавляющее большинство из них и подавляющее большинство жителей Флориды, что Соединенные Штаты Америки — это просто единственная величайшая нация за всю историю человечества.
Нам нужно, чтобы наши национальные вещатели объединяли людей, отражали наши общие ценности и демонстрировали эти ценности миру.
Подавляющее большинство американцев хотят, чтобы правительство создавало условия для того, чтобы они имели шанс попасть в средний класс, такой рост и такие возможности для получения образования. Большинство людей хотели бы — подавляющее большинство американцев предпочли бы иметь работу, которая оплачивается больше, чем чек на социальное обеспечение.
Как получилось, что такие ярлыки, как «центрист» и «умеренный», которые, как подсказывает нам здравый смысл, должны отражать взгляды большинства американцев, стали применяться к тем, кто представляет интересы и мнения меньшинства?
Наш налоговый план, кстати, показывает, что подавляющее, подавляющее большинство американцев, свыше 96 процентов, могут заполнить свои налоги на открытке.
Мы, как американцы, изучаем крайние аспекты репрессий сталинской эпохи. Мы сосредоточены на них. У подавляющего большинства граждан России это был гораздо более мягкий тип смущения.
С институтами, претендующими на то, чтобы представлять Бога, если их не игнорируют полностью, обращаются так же, как с другими человеческими институтами, которые должны заслужить свое право быть услышанными ценностью того, что они говорят, а не силой того, кто это говорит. Сегодня авторитет должен заслужить уважение внутренней ценностью того, что он говорит, а не силой его навязывания.
Та солидарность, которую мы находим, существует вопреки обществу, вопреки всем его реалиям, как бесконечная борьба между врожденной порядочностью человека и врожденной непристойностью общества. Можем ли мы представить себе, как вели бы себя люди, если бы эта порядочность могла найти полный выход, если бы общество заслужило уважение, даже любовь личности?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!