Цитата Майка Хакаби

Либидо – нормальная часть человеческого существования. Ничего скандального в этом нет. Но без него, как у женщин, так и у мужчин, возникла бы потребность в контроле над рождаемостью? — © Майк Хакаби
Либидо — это нормальная часть человеческого существования. Ничего скандального в этом нет. Но без него у женщин или мужчин возникнет потребность в контроле над рождаемостью?
Если демократы хотят оскорбить женщин, заставив их поверить, что они беспомощны без прихода дяди Шугара и выдачи им ежемесячного рецепта на противозачаточные средства, потому что они не могут контролировать свое либидо или свою репродуктивную систему без помощи правительства, тогда так и есть. будь им.
То, что демократы превращают женщин в попрошаек из-за дешевого финансируемого государством противозачаточного средства, унизительно для женщин, которых я знаю, которые гораздо сложнее, чем их либидо и управление их репродуктивной системой.
У нас может быть пустыня без свободы; у нас может быть дикая местность вообще без человеческой жизни, но у нас не может быть свободы без дикой природы, у нас не может быть свободы без лиг открытого пространства за пределами городов, где мальчики и девочки, мужчины и женщины могут прожить хотя бы часть своей жизни ни при каких обстоятельствах. контролировать только свои собственные желания и способности, свободные от любого прямого управления со стороны своих собратьев.
Согласно физиологическому закону, все естественные, нормальные функции тела осуществляются без опасностей и боли. Роды — это естественная, нормальная физиологическая функция для нормальных, здоровых женщин и их здоровых детей. Таким образом, можно сделать вывод, что здоровые женщины, вынашивающие здоровых детей, могут безопасно рожать без опасностей и боли.
Я видел, как некоторые женщины писали, что клонирование Долли было замечательным, поскольку оно показало, что женщины могут иметь детей без мужчин. Они даже не понимали, что это было окончательное владение женщинами — эмбрионами, яйцеклетками, телами — несколькими мужчинами с капиталом и методами контроля, что это была не свобода от мужчин, а полный контроль мужчин.
Если бы мы жили в культуре, которая ценила женскую автономию и в которой мужчины и женщины практиковали совместный контроль над рождаемостью, вопрос об абортах был бы спорным.
Если вы действительно хотите отстаивать репродуктивные права женщин, тогда выступайте против контроля над рождаемостью. Потому что ничто не говорит против женщин больше, чем контроль над рождаемостью.
Женщины хорошо понимали, как ограничить рождаемость с помощью времени полового акта, трав и абортивных средств. Я подозреваю, что акцент на контроле мужчин над женщинами как на средстве воспроизводства появился позже, примерно в последние пять процентов человеческой истории, с представлением о детях как о собственности и труде. Нужно было иметь как можно больше, не говоря уже о женском здоровье, мобильности или умственных способностях. Свобода женщин была ограничена, чтобы убедиться в отцовстве и праве собственности на детей.
Участие отцов в опыте родов может быть стимулом для мужской свободы воспитания и признаком изменения отношений между мужчинами и женщинами. Точно так же свобода женщин рожать дома — это политическое решение, утверждение решимости вернуть опыт рождения. Роды дома связаны с изменением общества.
Ромни, Гингрич, Санторум провели неделю, читая Америке лекции о нравственности контроля над рождаемостью. Вы знаете, ребята, вам не нужны противозачаточные средства, вы и есть контроль над рождаемостью.
Что случилось с проблемой безрецептурных противозачаточных средств, так это то, что демократы не предвидели этого. Они думают, что у них есть монополия на разговоры с женщинами ниже пояса. Все, что связано с репродукцией, контролем над рождаемостью и абортами — они называют это женским здоровьем, а потом — женскими проблемами.
Сосредоточенность мужчин на контроле за воспроизводством женщин для решения проблем общества кажется не чем иным, как сумасшествием или, в лучшем случае, суеверием. Но мужское суеверие или безумие имеют реальные и ужасные последствия для женщин, которые являются его объектом. И государства тоже фокусируются на женских телах, возможно, чтобы создать иллюзию, что мужчины контролируют неконтролируемые силы. Действительно, почти все правительства пытаются контролировать женские тела и каким-то образом регулировать их внешний вид.
Но Сара Веддингтон никогда не говорила мне, что то, что я подписываю, позволит женщинам использовать аборты как форму контроля над рождаемостью. Мы говорили о действительно отчаявшихся и нуждающихся женщинах, а не о женщинах, которые уже носят одежду для беременных.
Когда противозачаточные таблетки были доступны в Европе, но не в Соединенных Штатах, американские женщины вызвали бурю негодования по поводу того, что нежелание сделать таблетки доступными свидетельствует о пренебрежении к жизням женщин. Когда Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов (FDA) выпустило противозачаточные таблетки с высокими дозами гормонов, которые, как позже выяснилось, были излишне высокими, они подверглись нападкам за то, что недостаточно заботятся о женщинах, чтобы проводить необходимые тесты.
У меня есть теория насчет американских мужчин: я думаю, они думают, что женщины — это мальчики, которые не умеют хорошо бросать мяч. Американских женщин вынуждают играть роль мужчин без пенисов, мужчин, которые не совсем в состоянии это сделать. Если женщины не хотят быть кошечками, то им приходится играть роль почти не уступающих мужчинам. Что паршиво.
Меня очень беспокоит изображение женщин на экране. Это стало хуже, чем когда-либо, и это связано с тем, что они были наложницами высокого или низкого класса, и единственный вопрос в том, когда или где они лягут спать, с кем и сколько. Нет ничего общего с мечтами женщин или женщиной как мечтой, ничего общего с причудливой частью ее, с ее чудом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!