Цитата Майка Яконелли

Сила Церкви — это не парад безупречных людей, а безупречный Христос, принимающий наши недостатки. Церковь состоит не из цельных людей, а из сломленных людей, которые находят целостность во Христе, сокрушенном за нас.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Быть христианином без Церкви не имеет смысла. Вот почему великий Павел VI говорил, что самая нелепая дихотомия — это любить Христа без Церкви. Слушать Христа, но не Церковь. Быть со Христом, но оставаться на обочине Церкви. Это невозможно. Это абсурдная дихотомия.
Церковь — это структурированный контекст, в котором мы возрастаем во Христе до зрелости. Но церковь трудна. Однако рано или поздно, если мы серьезно настроены расти во Христе, нам придется иметь дело с церковью. Я говорю раньше.
Каждая женщина заслуживает мужчину, который заставит ее сердце забыть о том, что оно когда-либо было разбито. Даже если они были разбиты на части для меня, это представляет человека, который дал мне полное, безупречное сердце. Мне не нужен тот, кто делает мое сердце целым. Вместо этого мне нужен кто-то, кто никогда не позволит мне чувствовать себя сломленной. Это хороший знак, иметь разбитое сердце. Это значит, что мы постарались для чего-то.
Я предпочел бы быть женой разбитого нефрита, чем безупречной глины
Это работа церкви. Это то, кем мы являемся как Тело Христово, чтобы протягивать руку людям, которые в нужде, которые борются, которым нужно учиться и следовать за Христом в своей жизни. Это хорошая новость, и церковь должна всем сердцем предлагать ее каждому.
Писание обширно, и люди могут выбирать то, что они подчеркивают, и поэтому на протяжении сотен лет стихи, в которых говорилось, что вы должны приветствовать пришельца, что со Христом нет ни еврея, ни грека, ни мужчины, ни женщины, мы разбили разделительной стеной с первоначальной церковью, где христиане впервые были названы христианами, была церковь Антиохии, в которой впервые у вас были евреи, язычники всех разных национальностей, объединившиеся в один народ. Вот когда их назвали христианами.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
Моя церковь, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, ставит Иисуса Христа в центр внимания. Это центр всего. На что я действительно надеюсь, так это на то, что верующие в этой стране смогут собраться вместе на этих выборах, чтобы гарантировать, что мы выберем президента, который сделает все необходимое для защиты этого основного принципа нашей страны.
Церковь — это не место. Это не здание. Это не проповедь. Это не поставщик духовных услуг. Это народ — новозаветный, купленный кровью народ Божий. Вот почему Павел сказал: «Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). Он отдал себя не за место, а за людей.
Мы провозглашаем нашу веру в Иисуса Христа и принимаем Его как нашего Спасителя. Он благословит нас и направит нас во всех наших усилиях. Пока мы трудимся здесь, в земной жизни, Он укрепит нас и принесет мир во время испытаний. Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней ходят верой в Того, Чья это Церковь.
Верховная власть как в церкви, так и дома была божественно возложена на мужчину как на представителя Христа, Который является Главой церкви. Именно в добровольном подчинении, а не в неохотной капитуляции женщина в церкви (замужняя или незамужняя) и жена в доме находят свое удовлетворение.
Как мужья, я думаю, одна из причин, по которой у нас есть проблемы с заповедью Павла любить наших жен, «как Христос возлюбил церковь», заключается в том, что мы на самом деле не до конца знаем, как Христос любит церковь.
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
Жизнеспособность церкви невозможна без верности Евангелиям. Если вы посмотрите на церкви по всему миру, по всему западному миру, где были предприняты радикальные реформы, церковь рухнула и почти исчезла. Жизнеспособность в Церкви, молодые люди, которых здесь десятки тысяч, возможно, сотни тысяч, молодые люди, которые принадлежат, которые твердо придерживаются центральной традиции Христа и Церкви.
Церковь — это не религиозная община поклонников Христа, а Сам Христос, принявший форму среди людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!