Некоторые люди, похоже, верят, что для каждой проблемы существует готовое решение — решение, которое можно быстро получить, приняв закон и проголосовав за определенную сумму денег. Я думаю об этом как о концепции социальных изменений торгового автомата. Опустите монетку в автомат и получите конфету. Если есть социальная проблема, примите закон, и придет решение.
Задать «правильный» вопрос гораздо важнее, чем получить на него ответ. Решение проблемы заключается в понимании проблемы; ответ не вне проблемы, он внутри проблемы.
Художник — вместилище эмоций, которые приходят отовсюду: с неба, с земли, с клочка бумаги, из проплывающей формы, из паутины. Проблема не в том, что есть проблемы. Проблема в том, что вы ожидаете иного и думаете, что наличие проблем — это проблема.
Какой бы ни была ваша проблема, это всего лишь испытание в любви. Если вы пройдете это испытание через любовь, ваша проблема будет решена. Если вы не пройдете это испытание через любовь, ваша проблема будет продолжаться до тех пор, пока вы этого не сделаете! Твоя проблема — твоя инициация в любви.
Существуют различные трактовки проблемы универсалий. Я понимаю это как проблему предоставления создателям истины суждений о том, что определенное частное является таким-то и таким-то, например, суждений типа «эта роза красная». Другие интерпретировали это как проблему онтологических обязательств таких предложений или проблему того, что эти предложения означают.
Проблема, связанная с косвенными речевыми актами, заключается в том, как говорящий может говорить одно и иметь в виду другое, но при этом иметь в виду другое.
Позвольте мне снять некоторое давление. Ваша проблема не в дисциплине. Ваша проблема не в организации. Ваша проблема не в том, что вы еще не наткнулись на идеальное расписание. И ваша проблема не в том, что домашние отнимают у вас слишком много времени. Проблема вот в чем: не хватает времени, чтобы сделать все, что, по вашему убеждению — или вас убедили другие, — необходимо сделать.
Итак, у нас есть проблема, — сказал я. "Что?" — крикнул Ленд. «У нас проблема!» Я закричал. — Нет, я это слышал. Я имею в виду, в чем проблема сейчас?
Если мы хотим повлиять на сотни или миллионы людей, мы должны действовать по-другому. Если мы посмотрим на проблему как на инфраструктурную проблему, мы не сможем повлиять, потому что это требует больших усилий. Но когда мы превращаем эту проблему в проблему знания, внезапно эта проблема становится управляемой.
Испытание машины — это удовлетворение, которое она вам приносит. Другого теста нет. Если машина производит спокойствие, это правильно. Если это беспокоит вас, это неправильно, пока либо машина, либо ваше мнение не изменятся.
Проблема с государственной школой не в переполненности классов. Проблема не в профсоюзах учителей. Проблема не в недостаточном финансировании или нехватке компьютерного оборудования. Проблема в ваших проклятых детях.
Я рассматриваю проблему войны как экономическую проблему, проблему бизнеса, культурную проблему, проблему образования — все, кроме военной проблемы. Военного решения нет. Есть бизнес-решение - и чем быстрее мы сможем обеспечить рабочие места, не за наши деньги, но Соединенные Штаты должны предоставить основу.
Проблема не в проблеме. Проблема в вашем отношении к проблеме. Понял? -Тренер Бревин
Проблема Бирмы — это проблема Египта, проблема Йемена, о которой вы говорите, и проблема многих других стран мира: вы можете застрять в процессе перехода, в том, что называется конкурентным авторитаризмом… псевдодемократический режим.
Лучшее, что может случиться с человеком, это найти проблему, влюбиться в эту проблему и жить, пытаясь решить эту проблему, пока не появится другая проблема, еще более привлекательная.
И что касается меня, то, как я уже сказал, проблема не в наркотиках. Другое дело - проблема.