Цитата Майкла Винтера

Как прошлое подстерегает нас? Как мы можем быть точными в том, что произошло, как мы можем быть верными этому? И можно ли объявить войну оконченной? И сможем ли мы когда-нибудь эволюционировать от представления о войне, о нациях, о нас против них?
Видите ли, лицо судьбы, или удачи, или бога, дарующее нам войну, причиняет нам и другие виды боли: потерю здоровья и молодости; потеря близких или любви; страх, что мы закончим наши дни в одиночестве. Одни люди страдают в мирное время, как другие страдают на войне. Я понял, что особый дар этого страдания заключается в том, как быть сильным, когда мы слабы, как быть смелым, когда мы боимся, как быть мудрым посреди смятения и как отпустить то, что мы можем сделать. уже не держать. Таким образом, гнев может научить нас прощению, ненависть — любви, а война — миру.
Очень многие эпические фэнтези, начиная с «Властелина колец», связаны с войной, но, на мой взгляд, многие из них не совсем честно рассказывают о последствиях войны, о том, что война делает с нами, как с обществом. , что война делает с нами, как личностями, и борьба за власть, таким же образом, и то, за что мы боремся.
Вы никогда не видели, чтобы я спорил с кем-либо. На чем угодно. Всегда. По моему мнению, мои затраты времени как педагога лучше всего подходят для обучения людей тому, как думать об окружающем мире. Научите их задавать вопросы. Как судить, верно ли одно по сравнению с другим. Что говорят законы физики.
По моему мнению, мои затраты времени как педагога лучше всего подходят для обучения людей тому, как думать об окружающем мире. Научите их задавать вопросы. Как судить, верно ли одно по сравнению с другим.
Взгляд в прошлое напоминает нам о том, как велико и как коротко расстояние, которое мы преодолели. Прошлое заставляет нас задаться вопросом, что мы сделали с нами. Это заставляет нас задаться вопросом, не являются ли сами наши достижения ироническим контрапунктом и контрастом с нашими фундаментальными неудачами.
Война в Персидском заливе также была явным прецедентом, и она позволила нам начать понимать, как правительство США пойдет на войну, чтобы защитить стратегические запасы нефти и потенциальные рынки сбыта.
Америка воюет сама с собой, потому что фактически объявила войну не только любому чувству демократического идеализма, но объявила войну всем институтам, которые делают демократию возможной. И мы видим это в войне с государственными школами. Мы видим это в войне против образования. Мы видим это в войне с системой здравоохранения.
У нас были хорошие белые друзья, которые советовали нам не идти по пути войны. Мой друг и брат мистер Чепмен рассказал нам, чем закончится война.
Чего больше всего боятся Соединенные Штаты? Что восточная держава построит флот, чтобы бросить нам вызов. Как вы удерживаете их от этого? Держите их друг другу в глотках, чтобы у них не было на это денег. Вот почему мы вели Первую мировую войну, Вторую мировую войну и холодную войну.
Играть военнопленного, запертого в Пакистане на три года, было для меня в новинку. Мы убедились, что говорим не об Индии и Пакистане, а об эмоциях людей с обеих сторон и о том, как терроризм влияет на всех нас.
Нельзя ли превратить мечи в орала? Можем ли мы и все народы не жить в мире? В нашей одержимости сиюминутными антагонизмами мы часто забываем, как много объединяет всех членов человечества. Возможно, нам нужна какая-то внешняя всеобщая угроза, чтобы заставить нас признать эту общую связь. Иногда я думаю, как быстро исчезли бы наши мировые различия, если бы мы столкнулись с инопланетной угрозой из-за пределов этого мира. И все же, я спрашиваю вас, не есть ли среди нас уже чуждая сила? Что может быть более чуждо общечеловеческим чаяниям наших народов, чем война и угроза войны?
Изучение преступлений в мельчайших деталях заставляет нас задаваться вопросом, как это произошло, как жертвы и преступники дошли до этого момента, как работает закон, как функционирует полиция.
В каком-то смысле я всегда был рад, что в моем детстве была война [Вторая мировая война], потому что в результате ничего из того, что произошло в мире с тех пор, никогда не казалось таким уж плохим. С другой стороны, я так и не смог полностью избавиться от чувства обмана, когда обещанная эра мира в прекрасном «послевоенном мире» не наступила. Я не мог понять, как после всего этого люди вообще могут снова думать о сражении. И я все еще не могу.
Это еще не мировая война, но мы в состоянии войны, потому что ИГИЛ объявило нам войну.
Я понял, что для всех нас, достигших совершеннолетия в конце шестидесятых и начале семидесятых годов, война была определяющим опытом. Вы пошли или не пошли, но сам факт этого и решения, которые он заставил нас принять, отметили нас на всю оставшуюся жизнь, точно так же, как депрессия и Вторая мировая война отметили моих родителей.
Важно понять, как лидеры адаптировались и думали о войне и военных действиях на протяжении всей своей карьеры. «Автобиография генерала Улисса С. Гранта: воспоминания о гражданской войне», пожалуй, лучшая из когда-либо написанных военных мемуаров.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!