Цитата Майкла Грациадея

Я думаю, в идеальном мире можно было бы все, однако мы живем не в идеальном мире. — © Майкл Грациадей
Я думаю, что в идеальном мире можно было бы делать все, но мы живем не в идеальном мире.
Идеальный гимнаст был бы между 4 футами 7 и 5-2. Однако я не смог бы определить идеальный рост. Было бы глупо говорить, что гимнастка выше 5-2 не может быть великой.
Будучи подростком, выросшим в Европе, я принял романтический идеал. Что касается меня, мне пришлось отказаться от идеала, что один человек будет рядом для всего. Как только вы отказываетесь от этого идеала, вы начинаете принимать человека, с которым вы находитесь, — человека, который не сможет дать вам всего и который не сможет точно знать, чего вы хотите и чувствуете, без того, чтобы вы даже нуждались в этом. сказать это.
Я был в Гуантанамо. Это образцовая тюрьма. Это идеально? Нет. Но мы живем в очень неидеальном мире.
Я лелеял идеал демократического и свободного общества, в котором все люди живут вместе в гармонии и с равными возможностями. Это идеал, ради которого я надеюсь жить и достичь. Но если понадобится, это идеал, за который я готов умереть.
Даже те, которые отреклись от христианства и нападают на него, в самой глубине своей следуют еще христианскому идеалу, ибо до сих пор ни хитрость их, ни пылкость их сердца не могли создать более высокого идеала человека и добродетели, чем идеал, данный Христом. старого.
В идеальном мире вам никогда не придется делать то, что ниже вашего положения, но это не идеальный мир и никогда им не будет.
Блажен, кто носит в себе Бога, идеал, и кто повинуется ему: идеал искусства, идеал науки, идеал евангельских добродетелей, в них лежат источники великих мыслей и великих действий; все они отражают свет Бесконечного.
Я хочу свободы, права на самовыражение, права каждого на красивые, сияющие вещи». Анархизм значил для меня это, и я буду жить им вопреки всему миру — тюрьмам, преследованиям, всему. Да, даже несмотря на осуждение моих самых близких товарищей, я буду жить своим прекрасным идеалом.
Положение, не имеющее своего долга, своего идеала, никогда еще не было занято человеком. Да, здесь, в этой бедной, жалкой, стесненной, презренной действительности, в которой ты и теперь стоишь, здесь или нигде твой идеал; выработайте это оттуда и, работая, верьте, живите, будьте свободны. Дурак! идеал в тебе самом.
Бог любит не какого-то идеального человека, а людей, таких, какие мы есть, не какой-то идеальный мир, а реальный мир.
В идеальном мире социальная ответственность была бы предпосылкой для дизайна, и дизайнеры поклялись бы производить красивые, полезные, позитивные, ответственные, функциональные и экономичные вещи и концепции, которые являются значимыми дополнениями к миру, в котором мы живем, а иногда и вычитаются из него. в. Действительно, дизайн заслуживает такого вдумчивого рассмотрения.
Отречение — непротивление — неразрушительность — вот идеалы, к которым следует стремиться через все меньшее и меньшее мирское, все меньшее и меньшее сопротивление, все меньшее и меньшее разрушение. Держите идеал в поле зрения и стремитесь к нему. Никто не может жить в мире без сопротивления, без разрушения, без желания. Мир еще не пришел к тому состоянию, когда идеал может быть реализован в обществе.
Художник никогда не работает в идеальных условиях. Если бы они существовали, его работы не существовало бы, ибо художник не живет в вакууме. Какое-то давление должно быть. Художник существует, потому что мир не совершенен. Искусство было бы бесполезным, если бы мир был совершенен, так как человек не искал бы гармонии, а просто жил бы в ней.
В конце концов, однако, мы подошли к отношению идеальной теории к реальному миру, или к «реальной» вероятности. Если он последователен, человек математической школы умывает руки от приложений. Тому, кто хочет их, он сказал бы, что идеальная система работает параллельно с обычной теорией: «Если это то, что вы хотите, попробуйте: не мое дело оправдывать применение системы; это можно сделать только путем философствования; Я математик». На практике он склонен сказать: «Попробуйте это, если это сработает, это оправдает».
Как мы можем удовлетворить себя, не уходя в бесконечность? И, в конце концов, какое удовлетворение в этом бесконечном прогрессе? Вспомним историю индийского философа и его слона. Это никогда не было более применимо, чем к настоящему предмету. Если материальный мир покоится на подобном идеальном мире, то этот идеальный мир должен покоиться на каком-то другом; и так далее без конца. Поэтому было бы лучше никогда не заглядывать за пределы настоящего материального мира.
Христианский анархист не зависит от пуль или бюллетеней для достижения своего идеала; он ежедневно достигает этого идеала с помощью Революции Одного Человека, с которой он сталкивается с декадентским, запутанным и умирающим миром.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!