Душа состоит из двух частей, одной иррациональной, а другой разумной. (Действительно ли эти две части различны в том смысле, в каком различны части тела или любого другого делимого целого, или же, хотя они и различимы в мысли как две, в действительности они неразделимы, подобно выпуклости и вогнутости кривой, — это вопрос, не имеющий значения для рассматриваемого дела.)