Цитата Майкла Дж. Коэна

Ярлыки искажают наше восприятие, мышление и поведение. Ярлык или история могут либо отделить нас от природы, либо соединить нас с ней. Ради нашего здоровья и счастья мы должны критически оценивать наши ярлыки и истории по их влиянию.
Ярлыки могут быть очень полезными, когда у нас есть право навешивать ярлыки на самих себя. Но когда другие люди навешивают на нас ярлыки без нашего разрешения, тогда это становится опасным.
Если мы хотим узнать о человеке, мы спрашиваем: «Какова его история — его настоящая, сокровенная история?» — ибо каждый из нас — это биография, история. Каждый из нас представляет собой особое повествование, которое непрерывно, бессознательно строится нами, через нас и в нас — через наше восприятие, наши чувства, наши мысли, наши действия; и, не в последнюю очередь, наш дискурс, наши устные рассказы. Биологически, физиологически мы не так уж отличаемся друг от друга; исторически, как нарративы — каждый из нас уникален.
Наши пейзажи связывают нас с нашей историей; они являются источником нашего характера как народа, а также нашего здоровья, нашей безопасности и нашего процветания. Природные ресурсы обогащают нас экономически, да. Но они также обогащают нас эстетически и рекреационно, культурно и духовно.
Большинство из нас стали экозомби, десенсибилизированными экологическими тупицами. В среднем общество принуждает нас проводить более 95% нашего времени и 99,9% нашего мышления в отрыве от природы. Крайнее отсутствие природы в нашей жизни оставляет нас брошенными и нуждающимися. Мы чувствуем, что нам никогда не хватает. Мы жадно, разрушительно потребляем и не можем остановиться. Потеря природы в нашей душе порождает боль, жажду и пустоту внутри нас, которые загоняют нас в наши дилеммы.
Мы навешиваем на судей ярлык с самыми низкими мотивами, и все же мы желаем, чтобы наша репутация и слава зависели от суждения людей, которые все, либо из-за своей зависти, либо из озабоченности, либо из-за отсутствия ума, настроены против нас - и все же, несмотря на их предвзятость. , только ради того, чтобы заставить этих людей решить в нашу пользу, мы подвергаем столь многим опасностям и наш мир, и нашу жизнь.
У нас были лейблы, которые предлагали нам контракты в первый год нашего основания — 1995 — но мы боялись, что они скажут: «Давайте изменим то и это». У нас были лейблы, говорящие нам избавиться от нашего певца. Иногда я оглядываюсь назад и говорю: «Представь, если бы мы это сделали — какой позор был бы?»
Когда мы ненавидим наших врагов, мы даем им власть над нами: власть над нашим сном, нашим аппетитом, нашим кровяным давлением, нашим здоровьем и нашим счастьем. Наши враги плясали бы от радости, если бы знали, как они нас беспокоят, терзают и расквитаются с нами! Наша ненависть не причиняет им никакого вреда, но наша ненависть превращает наши дни и ночи в адскую суматоху.
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Наша зависимость перевешивает нашу независимость, ибо мы независимы только в своем желании, тогда как мы зависим от нашего здоровья, от природы, от общества, от всего в нас и вне нас.
Наши имена — это этикетки, четко отпечатанные на разлитой в бутылки сущности нашего поведения в прошлом.
Мне нравятся ярлыки, потому что я думаю, что они очень лаконично рассказывают мою историю: гей, латиноамериканец. Я думаю, что ответственность, которая приходит с принятием ярлыков, заключается в том, что теперь у меня есть шанс сломать стереотипы. Это дает мне возможность рассказать уникальные истории о том, что означают эти ярлыки.
Ярлыки не только освобождают нас от обязанности мыслить творчески; они притупляют нашу чувствительность, нашу способность чувствовать. Во время войны во Вьетнаме в наш лексикон вошла фраза подсчет трупов. Это двусмысленная фраза, неорганическая, даже слегка спортивная. Это отдаляло нас от болезненной реальности трупов, мертвых, изуродованных людей.
У нас, как у художников, есть исключительная и редкая привилегия рассказывать истории нашего народа, нашей земли, нашей культуры. Они захватывают нас, разрывают на части и снова собирают вместе. Мы — это наши истории.
Мы разрабатываем среду, которая сводит нас с ума. И страдает не только качество нашей жизни. Это наше здоровье, наше социальное поведение, а также наша продуктивность.
Нам нужно отказаться от нашей шкалы и принять Божью, потому что наши ошибочные ярлыки мешают нам правильно взаимодействовать с людьми.
Наши истории не для всех. Слышать их — это привилегия, и мы всегда должны спрашивать себя об этом, прежде чем делиться: «Кто заслужил право услышать мою историю?» Если в нашей жизни есть один или два человека, которые могут сидеть с нами и удерживать место для наших историй стыда и любить нас за наши сильные стороны и трудности, нам невероятно повезло. Если у нас есть друг, или небольшая группа друзей, или семья, которая принимает наши несовершенства, уязвимости и силу и наполняет нас чувством сопричастности, нам невероятно повезло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!