Цитата Михаила Игнатьева

Политические утопии — это форма ностальгии по воображаемому прошлому, проецируемому на будущее как желание. — © Михаил Игнатьев
Политические утопии — это форма ностальгии по воображаемому прошлому, спроецированному на будущее как желание.
Мюррей сказал: «Я не доверяю чьей-либо ностальгии, кроме своей собственной. Ностальгия — это продукт неудовлетворенности и гнева. Это улаживание обид между настоящим и прошлым. Чем сильнее ностальгия, тем ближе вы подходите к насилию. Война — это форма ностальгии, когда мужчинам трудно сказать что-то хорошее о своей стране».
Почему мы должны были изобретать Эдем, жить, погрузившись в ностальгию по утраченному раю, сочинять утопии, предлагать себе будущее?
То, что мы желаем будущему, очень часто является образом какого-то потерянного, воображаемого прошлого.
Нет будущего без прошлого, потому что то, что должно быть, нельзя представить иначе, как в форме повторения.
Есть определенные люди, которые цепляются за ностальгию, и я бы хотел, чтобы они этого не делали. Я желаю молодым красивым актрисам и другим людям - я желаю, чтобы они не возвращались к одежде, которая больше похожа на то, что они оделись в одежду своей матери.
Есть две общие и неизменные черты, характеризующие утопии. Во-первых, содержание: авторы утопий рисуют то, что они считают идеальным обществом; переводя это на язык математики, мы могли бы сказать, что утопии имеют знак +. Другая черта, органически вырастающая из содержания, заключается в форме: утопия всегда статична; оно всегда описательно и не имеет, почти не имеет сюжетной динамики.
Человеческое состояние можно почти резюмировать в наблюдении, что, хотя все переживания относятся к прошлому, все решения касаются будущего. Великая задача человеческого познания состоит в том, чтобы преодолеть этот разрыв и найти те закономерности в прошлом, которые можно спроецировать в будущее в виде реалистических образов.
Отнятие нашего света от тех, на кого мы его проецировали, открывает дверь в невообразимое будущее.
Мы не хотим «судить» или оценивать окружающее только как некую выразительную деятельность, небрежно спроецированную на мир, но мы хотим оценивать мир «правильно», т. е. в соответствии с тем, что он есть на самом деле, и стремление познание направлено на определение того, чем на самом деле является мир.
У нас в древних странах есть свое прошлое — мы одержимы прошлым. У них, у американцев, есть мечта: они ностальгируют по обещанию будущего.
Никакой закон, созданный человеком, независимо от того, исходит ли он из прошлого или спроецирован на далекое, непредвиденное будущее, не может и не должен иметь права заявлять, что он выше Закона Природы, из которого он проистекает и к которому он неизбежно должен вернуться. в вечном ритме созидания и упадка всего природного.
Будущее здесь, сейчас, а прошлое полно реальных дел, настоящей истории. У утопии вряд ли хватит мяса на костях, чтобы поддержать людей в тяжелые времена.
То, о чем вы думаете, когда они проходят, — это след памяти, хранящийся в уме, о прошлом Сейчас. Когда вы вспоминаете прошлое, вы реактивируете след памяти — и делаете это сейчас. Будущее — это воображаемое Сейчас, проекция ума. Когда наступает будущее, оно приходит как Настоящее. Когда вы думаете о будущем, вы делаете это сейчас. Прошлое и будущее, очевидно, не имеют собственной реальности. Подобно тому, как луна не имеет собственного света, а может лишь отражать свет солнца, так и прошлое и будущее являются лишь бледными отражениями света, силы и реальности вечного настоящего. Их реальность «заимствована» из Сейчас.
Будьте готовы мечтать и представляйте, что вы становитесь всем, чем хотите. Помните об основной аксиоме — все, что существует сейчас, когда-то было выдумано. Отсюда следует, что то, что вы хотите, чтобы существовало для вас в будущем, теперь должно быть воображено.
Правда, я не из тех, кто смеется над утопиями. Утопия сегодняшнего дня может стать реальностью завтрашнего дня. Утопии порождаются оптимистической логикой, рассматривающей постоянный социальный и политический прогресс как конечную цель человеческих усилий; пессимизм вверг бы безнадежное человечество в новый катаклизм.
Некоторые из моих родственников держались за воображаемые воспоминания, как бездомные держатся за лотерейные билеты. Ностальгия была их крэк-кокаином, если хотите, и мое детство было усеяно последствиями их зависимости: непогашенными долгами, ссорами из-за наследства, случайным алкоголиком или самоубийством.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!