Цитата Майкла Коннелли

... именно то, как человек подавляет свои желания или живет с ними безответно, дает читателю представление о его истинном характере. — © Майкл Коннелли
... именно то, как человек утоляет свои желания или живет с ними безответно, читатели получают представление о его истинном характере.
Узнай две вещи о мужчине. Как он зарабатывает свои деньги и как он их тратит. Тогда вы получите ключ к его характеру. Вы знаете все, что вам нужно знать о его принципах, его мотивах, его движущих желаниях, его настоящей религии.
Говорят, что человек, чьи желания и импульсы являются его собственными — выражением его собственной природы, развитой и измененной его собственной культурой, — обладает характером. Тот, чьи желания и импульсы не принадлежат ему, не имеет характера, не более, чем у паровой машины есть характер.
Человек больше говорит о своем характере через свои общие изображения или загруженную аватарку, чем своими словами или поступками, но правильно их читает только лидер, который всегда верен себе.
Ухо — единственный настоящий писатель и единственный настоящий читатель. Я знаю людей, которые читали, не слыша звуков предложений, и они читали быстрее всех. Читатели глаз мы называем их. Они понимают смысл взглядов. Но они плохие читатели, потому что упускают лучшую часть того, что хороший писатель вкладывает в свою работу.
Я не застрахован от желаний читателей. Иногда они мои собственные, потому что я тоже читатель. Желание читателей узнать, что на самом деле произошло, а что нет. Чтобы понять, что на самом деле является автором, а что нет. Я думаю, что это есть у всех нас, и мне интересно, что это значит.
Когда мы пытаемся описать одного человека другому… что мы говорим? Обычно не то, как или что этот человек ел, редко то, что он носил, лишь изредка то, как он справлялся со своей работой — нет, мы рассказываем только то, что он сказал, и, если мы хорошие мимики, то, как он это сказал. Мы, видимо, считаем произнесенные человеком слова истинной сущностью его бытия.
Для меня «Социальная сеть» не о Facebook. Дело, конечно, не в том, как люди его используют. Речь идет об ущербном характере и его стремлении к этой великой идее, которая определяет его и подтверждает его жизнь, и о том, как далеко он пойдет, чтобы получить ее, и о последствиях, которые приходят в результате этого - от чего он отказывается в процессе.
Мне трудно представить, какой «личной свободой» пользуется безработный голодный человек. Истинная свобода может быть только там, где нет эксплуатации и угнетения одного человека другим; где нет безработицы и где человек не живет в страхе потерять работу, дом и хлеб. Только в таком обществе личная и любая другая свобода может существовать реально, а не на бумаге.
Видеть средства человека... Наблюдать за его мотивами. Исследуйте то, в чем он покоится. Как человек может скрыть свой характер?
Вы можете дать кусок хлеба голодному человеку, и когда тяга к голоду вернется, кто-то другой должен снова удовлетворить его потребности; дать этому человеку возможность зарабатывать себе на жизнь и есть истинное милосердие; таким образом вы направляете его ноги на путь истинной независимости, тогда он зависит только от своих собственных усилий и от благословений своего Бога.
Человек заселяет свое нынешнее жизненное пространство собственным миром, наполненным порождениями его фантазий, желаний, импульсов и страстей.
Нам не нужны причудливые учения о личности Бога. То, что Бог хочет, чтобы мы знали о Нем, открывается в Его слове и Его делах. Прекрасные вещи природы раскрывают Его характер и Его силу как Творца.
Но в то же время верно расхожее утверждение о них: каждый персонаж — герой своей собственной истории. У каждого есть убедительное для него оправдание своих действий. Приятно давать этим людям голоса.
В зависимости от года или психотерапевта, к которому он обращался, он научился приписывать почти каждую грань своего характера психологической реакции на ссоры родителей: свою лень, свои чрезмерные достижения, свою склонность к изоляции, свою склонность к соблазнению, его ипохондрия, его чувство неуязвимости, его ненависть к себе, его нарциссизм.
Настоящий художник позволит своей жене голодать, своим детям ходить босиком, своей матери вкалывать за свою жизнь в семьдесят лет раньше, чем заниматься чем-либо, кроме своего искусства.
Несмотря на его [Арти Шоу] притворство затворника, он никогда не уставал говорить о себе, как показывают бесчисленные длинные интервью. Я не припомню ни одного рассказанного им анекдота, который не был бы каким-то образом направлен на то, чтобы донести до всех чувство собственного превосходства. . Удивительно, как человек с его характером мог создать такую ​​красоту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!