Цитата Майкла Корса

Если вы хотите иметь долголетие, то я думаю, что вы должны иметь точку зрения, но в то же время оставаться эластичным. Все развивается, мир меняется, но люди должны знать вас такими, какие вы есть, чтобы они знали, за что вы стоите.
Я думаю, что важно понимать, что шариат уходит своими корнями в историю — что мы знаем об истории и чего мы не знаем об истории. Итак, если люди хотят спорить, по крайней мере, они спорят с одной и той же точки зрения, и мы знаем то, что знаем, и знаем то, чего не знаем.
Каждый раз, когда я думаю, что становлюсь умнее, я понимаю, что только что сделал что-то глупое. Папа говорит, что в мире есть три типа людей: те, кто не знает, и не знают, что они не знают; те, кто не знают и знают, что они не знают; и те, кто знают и знают, как много они еще не знают. Тяжелая штука, я знаю. Думаю, я наконец-то перешел от незнающих, которые не знают, к незнающим, которые знают.
Я хочу, чтобы люди знали мою политическую точку зрения. Есть аппетит к этому, почти ожидание. Я тоже хочу смешить людей, но не хочу делать это за счет своей точки зрения.
Я убежден, что все мы вуайеристы. Это часть детектива. Мы хотим знать секреты, и мы хотим знать, что происходит за этими окнами. И не таким образом, чтобы мы могли кому-то навредить. В этом есть развлекательная ценность, но в то же время мы хотим знать: что делают люди? Делают ли они то же самое, что и я? Думаю, это получение каких-то знаний.
Стендап — странное животное. Есть люди, которые действительно хотят знать, что вы думаете о вещах, ваше мнение о жизни. Но есть люди, которые думают, что ты просто тот косметолог из «Блондинки в законе», у которого нет ни на что мнения. Или то, что я мама Стифлера, и мне это все время нравится.
По мере того, как я испытываю жизнь, моя музыка будет развиваться. В то же время я по-прежнему рассказываю истории из своего мира, потому что существует неограниченное количество историй и неограниченное количество людей из этого места. Я всегда буду их представлять. По мере того, как моя жизнь начинает меняться, и я занимаюсь разными вещами, я все еще хочу иметь возможность подключаться к ним и относиться к ним.
Я не знаю, смогу ли я сделать это с той же энергией и таким же образом - все изменения костюмов, блеска, прически и макияжа - все время. Когда мне будет за 50, я думаю, что захочу работать в саду.
Реальность может быть эластичной, и я хочу увидеть, насколько она может быть эластичной, понимаете?
Радостно тем, что есть другая точка зрения на все вещи, знаете ли, не только моя. Вот почему мне нравится писать и сотрудничать с людьми. Есть и другая точка зрения, и когда эти две вещи объединяются, и люди работают над этим очень усердно, они получают что-то, что представляет собой целое больше, чем сумма - вы так это говорите?
Я не хочу знать о жизни других актеров и не хочу, чтобы люди слишком много знали обо мне. Если мы не знаем о личной жизни других актеров, это оставляет нас чистыми листами, когда дело доходит до игры персонажей. В том-то и дело, что они могут создавать других персонажей, и я могу им верить. Я думаю, если ты достаточно хороший актер, то это путь к долголетию в кинобизнесе. Пусть все гадают.
Я не знаю, лучшая ли это история для БоДжека в долгосрочной перспективе. Я действительно люблю мир, и мне нравится играть в нем, и он кажется достаточно эластичным миром, чтобы любую историю, которую я хочу рассказать, я мог рассказать об этих персонажах в этом мире. Я могу говорить о родителях и детях, мужьях и женах, войсках или Голливуде. На данный момент это похоже на бесконечную игровую площадку, было бы позором, если бы мы прервали ее раньше, опасаясь повторения одних и тех же вещей снова и снова. Но я хочу немного сдвинуть историю и персонажа.
Я всегда хочу быть членом аудитории, и я хочу услышать это с их точки зрения и увидеть это с их точки зрения, чтобы я мог знать, хорошо ли это. Но это только мои проблемы, а не реальная проблема.
Я вырос с осознанием того, что являюсь частью этого глобального мусульманского сообщества. В то же время я даже не знал, хочу ли я быть мусульманином. Это был невероятно сложный момент: мне просто нужно было сбалансировать эти две вещи, где вы заботитесь о людях на каком-то глубоком уровне, которые являются моей единоверческой религией и которых убивают из-за их религии. Затем, в то же время, я такой: ах, я действительно не знаю, хочу ли я этого.
«Хедвиг» — это почти все, чем я хотел заниматься, но другие люди говорили, что мне, вероятно, не следует этого делать: дрэг, панк-рок, стендап-комедия… Знаете, объединить их все в нечто в высшей степени некоммерческое с самого начала. объективная точка зрения.
Что необратимо в арабском мире, так это интеллектуальная революция, осознание того, что мы можем избавиться от диктаторов. Это здесь, и люди имеют это чувство и эту политическую силу. Они чувствуют, что могут это сделать, и это все еще там. В то же время мы не знаем, что произойдет. Поэтому, чтобы поторопиться со словами: «О, революции и «арабская весна»» и — вы знаете, за что я ратую, нужно взять осторожный оптимизм в качестве отправной точки нашего анализа и посмотреть на то, что происходит.
Замечательно, что Интернет может улучшить и ускорить наше общение и что компьютеры могут делать все то же, что и они. Это невероятно. В то же время это меняет наши приоритеты. Например, раньше я всегда запоминал номера телефонов людей, а теперь не знаю ничьих номеров. Итак, что произойдет, если компьютерные системы выйдут из строя, но у вас все еще есть стационарные телефоны? Ну, я не мог никому позвонить, потому что не знаю ничьего номера.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!