Цитата Майкла Люнига

Если европейские символы и традиции устарели, небрежно и угнетающе банальны в Австралии или были лишены духа и смысла унылыми диктатами материализма и секуляризма, то сырая духовная правда нашей родины по сравнению с ней жива и лучезарна. Ради радости и смысла мы могли бы обратиться к нашей естественной стране и стать свидетелями чудес жизненной силы и новой жизни, вдохновения и глубокой красоты; все в каком-то скромном, тихом и невероятном месте.
...Что толку в красоте? Я прожил свою жизнь в окружении художников и до сих пор не знаю ответа. Но я подозреваю, что в некоторые дни красота помогает защитить дух человечества, пеленать его и помогать ему, чтобы мы могли выжить. Красота не является самоцелью, но если она делает или делает жизнь менее несчастной, чтобы мы могли быть более добрыми, — что ж, давайте иметь красоту, нарисованную на нашем фарфоре, висящую на наших стенах, звенящую в наших историях.
Ошибка, которую мы совершаем, состоит в том, что мы обращаемся к своему прошлому с полным гневным отрицанием. … Путь мудрости состоит в том, чтобы относиться к ней легкомысленно, легкомысленно, безрассудно и в духе поэзии; и, прежде всего, использовать его символы, которые являются его духовной сущностью, придавая им новый смысл, новый смысл.
Что нам нужно понять, так это то, что когда традиции становятся законами, правилами, обязательствами и ожиданиями, которые другие возлагают на нас и которые мы не хотим выполнять, тогда они теряют реальный смысл и крадут радость из нашей жизни. И если мы слишком религиозны, мы не сможем быть ведомы Святым Духом и наслаждаться близкими отношениями с Ним.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
Красота, великолепие истины есть благодатное присутствие, когда воображение усиленно созерцает истину своего собственного бытия или видимого мира, и дух, исходящий из истины и красоты, есть святой дух радости. Это реальность, и только она дает и поддерживает жизнь.
Смиренный человек без учености, но наполненный Святым Духом, сильнее самого благородного и глубокомысленного ученого без этого вдохновения. Тот, кто воспитан Божественным Духом, может в свое время привести других к получению того же Духа.
Я думаю, что все вещи суть дух и происходят от духа. Когда вы смотрите на жизнь с этой точки зрения, она приобретает совершенно новый смысл.
Такие проявления австралийского духа порождают гордость, независимо от происхождения, религии и политических убеждений. Они объединяют ... Этот дух лидерства должен быть отражен в наших национальных символах, и один из подходящих способов сделать это - наконец внести изменения, необходимые для превращения Австралии в республику ... История страны не меняется, потому что она делает шаг вперед, но его возможности для будущего делают.
Религиозный натуралист снабжен рассказами о естественном возникновении, которые, на мой взгляд, гораздо более волшебны, чем традиционные чудеса. Возникновение присуще всему живому, позволяя нашей тоске по сверхъестественным чудесам слиться с нашей радостью от бесчисленных чудес, которые нас окружают.
Когда мы вступаем в Божественные заветы, Святой Дух становится нашим утешителем, нашим проводником и нашим спутником. Плоды Святого Духа суть «мирные дела бессмертной славы, истина всего, все животворящее, все животворящее, знающее все и имеющее всякую силу по мудрости, милости, истине». , справедливость и суд» (Моисей 6:61). Дары Святого Духа – это свидетельство, вера, знание, мудрость, откровения, чудеса, исцеление и милосердие, и это лишь некоторые из них.
... эти три свидетеля составляют одно, как сказал Иоанн: «Вода, кровь и Дух» (1 Ин. 5:8). Один в тайне, а не в природе. Итак, вода есть свидетель погребения, кровь есть свидетель смерти, Дух есть свидетель жизни. Итак, если в воде и есть благодать, то не от природы воды, а от присутствия Святого Духа.
Мое понимание значения книги состоит в том, что сама книга исчезает из поля зрения, что она прожевывается заживо, переваривается и включается в систему как плоть и кровь, что, в свою очередь, создает новый дух и перекраивает мир.
Ничто не может лучше выразить цель и смысл нашей работы, чем глубокие слова св. Августина: «Красота есть великолепие Истины».
Я могу сказать, что это наша точка отсчета - и я думаю, что это делает нас отличными от некоторых групп и похожими на другие группы. Но это именно тот дух - он вроде духа панка - но это не панк-значение или что-то вроде "Я здесь, и я собираюсь стать трэшевым и кровавым на сцене" - но мы не собираемся прислушиваться к уже установленным правилам и ролям. Мы просто хотим делать музыку, которая идет от сердца, приятна и звучит хорошо для наших ушей, и, надеюсь, для ушей многих других людей.
Три средства, с помощью которых Бог заверяет нас, что мы имеем вечную жизнь: 1. Обещания Его Слова, 2. Свидетельство Духа в наших сердцах, 3. Преобразующая работа Духа в нашей жизни.
Некоторые духовные традиции рассматривают момент рождения как переход от состояния целостности и знания к состоянию забвения. С таким взглядом на мир мы проводим остаток своей жизни в поисках целостности и знания, хорошего самочувствия и здоровья — баланса и гармонии, которые мы потеряли, когда родились. Если наша целостность нарушена, то страдает наше здоровье, и нам нужно найти способ восстановить наше чувство смысла. Когда мы движемся в направлении этого значения, мы исцеляемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!