Цитата Майкла Люнига

Бедствия войны могут быть бесконечно жуткими и острыми. — © Майкл Люниг
Бедствия войны могут быть бесконечно жуткими и мучительными.
Моя неугомонность делает меня гораздо лучшим путешественником изо дня в день, чем он когда-либо будет. Я бесконечно любопытен и почти бесконечно терпелив к неудачам, неудобствам и мелким бедствиям. Так что я могу отправиться в любую точку планеты — это не проблема. Проблема в том, что я просто не могу жить нигде на планете.
Мое возражение против христианства состоит в том, что оно бесконечно жестоко, бесконечно эгоистично и, могу добавить, бесконечно абсурдно.
Когда я писал «Доктрину шока», я освещал войну в Ираке и наживался на войне, и я начал видеть, как эти модели повторяются после стихийных бедствий, таких как азиатское цунами, а затем ураган Катрина.
С тем же успехом я могу сказать вам здесь и сейчас, что если вы ходите по городу, думая о вещах красиво, вы никогда не станете современным поэтом. Будь пронзителен, чувак, будь пронзителен!
Удивительно, как часто злоупотребляют словом бесконечно: все бесконечно прекраснее, бесконечно лучше и т. д. В этом понятии должно быть что-то приятное, иначе его неправильное употребление не могло бы стать столь общим.
События Гражданской войны настолько странны, свирепы и пронзительны, что вымышленным персонажам хорошо просто жить в них.
Разговор о мире, когда надвигается война, опасен для говорящего, а в военное время он преступен. Разговоры о войне в мирное время, которое гораздо более злобно, не несут никакой опасности.
Война — это череда бедствий, в результате которых выявляется победитель.
Я — бесконечная череда стихийных бедствий, и все эти бедствия противоестественно подавлены.
Люди просто… исчезают, — говорит он. — Земля просто открывается и поглощает людей, — говорю я несколько грустно, проверяя свой «Ролекс». — Жутко, — зевает Кимбалл, потягиваясь. Я киваю в знак согласия. «Это просто, — он раздраженно смотрит, — бесполезно.
Даже катастрофы — в путешествиях всегда случаются катастрофы — можно превратить в приключения.
История — это одна война за другой с кучей убийств и стихийных бедствий между ними.
Анархисты верят, что мы можем управлять собой в отсутствие принудительной и централизованной власти; основная предпосылка о человеческой природе (используя здесь бесконечно проблематизированный, но необходимый термин) фундаментально положительна. И доказательства того, что в бедствиях люди действительно очень добрые, щедрые, смелые, находчивые и творческие, подпитывают это.
Вселенная содрогается в ужасе от того, что мы имеем этого бесконечно ценного, бесконечно глубокого, бесконечно богатого, бесконечно мудрого, бесконечно любящего Бога, и вместо того, чтобы преследовать его с непоколебимой страстью и восторженной яростью, — вместо того, чтобы любить его всем сердцем, душой, разумом, и сила; вместо того, чтобы приписывать ему славу, и честь, и хвалу, и могущество, и мудрость, и силу — мы просто пытаемся взять его игрушки и убежать. Это все еще идолопоклонство — желать Бога для Его благ, но не для себя.
Как комик, я похож на одного из тех репортеров на месте происшествия. Я на самом деле пойду и попытаюсь найти стихийные бедствия, чтобы я мог писать шутки по мере их развития.
Ступы защищают существ от 5 основных бедствий: войны, эпидемических болезней, голода, загрязнения, русской бедности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!