Цитата Майкла Мобуссена
Люди, по большому счету, довольно плохо оценивают правильные абсолютные значения, но проницательны в определении относительных значений. Психологи называют это последовательной произвольностью, что предполагает, что люди последовательны, когда они сравнивают цены на относительной основе, но произвольны, когда эти цены рассматриваются в сравнении с фундаментальной ценностью.
Связанные цитаты
Те, у кого нет абсолютных ценностей, не могут позволить относительному оставаться просто относительным; они всегда возводят его на уровень абсолюта.
Фундаментальный анализ стремится установить, как базовые ценности отражаются в ценах акций, тогда как теория рефлексивности показывает, как цены акций могут влиять на базовые ценности.
И свет, и тьма есть вечность. Люди присваивают цветам относительные значения, но помимо относительного есть просто то, что в дзен мы называем «таковостью».
Один из распространенных способов определить, соответствует ли цена жилья его фундаментальной стоимости, — это рассмотреть отношение цен на жилье к арендной плате. Это аналогично отношению цены к дивидендам по акциям.
Вопрос в том, насколько серьезно мы относимся к этому механизму, называемому рынком. Оно должно определять не ценности, а цены.
Бедный тот человек, который не знает своей внутренней ценности и склонен измерять все относительной ценностью. Богатый человек, который оценивает себя по своему финансовому состоянию, беднее, чем бедняк, который оценивает себя по своей внутренней самооценке.
То, что мы часто принимаем за семейные ценности — трудовая этика, честность, чистый образ жизни, супружеская верность и личная ответственность, — на самом деле является социальными, религиозными или культурными ценностями. Безусловно, эти ценности передаются родителями своим детям и в этом смысле являются семейными. Однако они не возникают в семье. Это ценность близких отношений с другими членами семьи и важность этих связей по сравнению с другими потребностями.
Нет никаких сомнений в том, что крупномасштабные покупки активов ФРС вызвали значительный рост цен на ряд активов в экономике. Это особенно верно в отношении ценных бумаг с ипотечным покрытием и корпоративных облигаций, а также, вполне возможно, и в отношении акций. Для тех людей и учреждений, которые владеют этими вещами, скачок цен стал золотым дном.
Измерять цены валютой, которая называется теми же именами, что и золото, но которая на самом деле уступает золоту по стоимости, а затем — поскольку эти цены номинально выше цен на золото — говорить, что они завышены по отношению к золоту, является совершенным абсурдом.
Я обращаюсь к исламской этике, чтобы найти что-то, что может обеспечить основу для общих ценностей с другими традициями и, в конечном счете, универсальных ценностей. Это связано с тем, что я сделал в книге «В поисках смысла», что единственный способ сделать ценности универсальными — это если они являются общими универсальными ценностями. Моя главная мысль заключается в том, что в этом поиске ценности цель состоит не в том, чтобы выразить свое отличие от других, а в том, чтобы внести свой вклад в обсуждение универсальной ценности.
Аллах есть в Себе небытие и бытие, несуществующее и существующее. Он есть в то же время то, что мы называем абсолютным небытием и абсолютным бытием; или относительным небытием и относительным бытием. . . . Все эти обозначения восходят к одному Богу, ибо нет ничего, что мы могли бы воспринять, узнать, написать или сказать, что не было бы Им.
Значительная часть процветания развитого мира основана на уплате самых низких цен за сырьевые товары бедных стран и на экспорте в эти страны дорогостоящего капитала и готовой продукции. Продолжение такого процветания требует сохранения относительного разрыва между развитыми и слаборазвитыми странами — это означает сохранение бедных бедными. Обнищавшие массы все больше понимают, что процветание развитых стран и привилегированных меньшинств в их собственных странах основано на их бедности.
Мы думаем о ценах просто как об обозначении того, сколько мы должны платить за вещи. Но ценовая система достигает гораздо большего. Сотни миллионов людей, покупающих и продающих и воздерживающихся от покупки и продажи, генерируют систему сигналов – цен для производителей и потребителей об относительном дефиците и спросе. С помощью этой системы потребители могут донести до производителей свои субъективные приоритеты, а предприниматели могут соответствующим образом инвестировать.
Кто может жаловаться на цену, которую Google взимает с вас? Или кто может жаловаться на цены Amazon; они просто ниже, чем у конкурентов. И именно поэтому я думаю, что нам нужно вернуться к более брандайзовской концепции антимонопольного законодательства, где мы рассматриваем ценности, отличные от просто эффективности и низких цен.
Идея пребывания в пустыне фундаментальна, но она совершенно относительна и касается этой мембраны: способа, которым человек определяет себя по сравнению с окружающей средой.
Современная теория познания, которая принимает во внимание относительный характер в отличие от чисто относительного характера всякого исторического знания, должна исходить из предположения, что существуют сферы мысли, в которых невозможно представить себе абсолютную истину, существующую независимо от ценностей и положения. предмета и не связаны с социальным контекстом.
