Цитата Майкла Новака

Индивидуальная свобода — это еврейская идея, но одна из функций христианства — сделать эту идею всеобщей. — © Майкл Новак
Индивидуальная свобода — это еврейская идея, но одна из функций христианства — сделать эту идею всеобщей.
Демократия важна, потому что она отражает идею равенства и идею свободы. Он отражает идею достоинства, достоинства личности, идею о том, что каждый человек должен иметь равный голос, равное право голоса при формировании своего правительства.
Если изучить американское представление о свободе, личности, свободном предпринимательстве, их Конституции, их политической и экономической структуре, а также их способе эксплуатации своих природных ресурсов, все это окутано идеей справедливости.
Картины — это идея в визуальной или изобразительной форме; и идея должна быть разборчивой как в индивидуальном изображении, так и в коллективном контексте, что, конечно, предполагает, что слова используются для передачи информации об идее и контексте. Однако ничто из этого не означает, что изображения функционируют как иллюстрации идеи: в конечном счете, они и являются идеей. Вербальная формулировка идеи также не является переводом визуальной: она просто имеет определенное сходство со смыслом идеи. Это интерпретация, буквально отражение.
Идея всеобщих прав человека может показаться некоторым людям не такой странной, как идея личного Бога, но это все же метафизическая идея, без которой либерализм, по крайней мере, в том виде, в каком мы его знаем, не смог бы выжить.
Центральной идеей восточных отцов была идея обожения, обожения всех тварей, преображения мира, идея космоса, а не идея личного спасения... Лишь позднее христианское сознание стало ценить идею ада больше, чем идея преображения и обожения мира... Царство Божие есть преображение мира, всеобщее воскресение, новое небо и новая земля.
Идеал всеобщей грамотности, по крайней мере на Западе, был прежде всего протестантской идеей, что каждый должен уметь читать, чтобы спасти свою душу. Эта идея трансформировалась в идею важности грамотности для демократического гражданства.
Я не верю в ад. Идея о том, что высшее существо может создать ад, нелепа. Вечность боли, которая не приводит ни к обучению, ни к преобразованию, ни к возрождению, — это тошнотворная идея. Это одна из причин, по которой я оставил христианство. Я просто не мог принять эту версию Бога.
Возьмите одну идею. Сделайте эту идею своей жизнью — думайте о ней, мечтайте о ней, живите этой идеей. Пусть мозг, мышцы, нервы, каждая часть вашего тела будут наполнены этой идеей, и просто оставьте все остальные идеи в покое. Это путь к успеху.
Христианство есть идея, и как таковая она нерушима и бессмертна, как и всякая идея.
Вера как раз и состоит в том парадоксе, что единичный индивид как единичный выше всеобщего, оправдывается перед ним не как низший по отношению к нему, а как высший, - но таким образом, заметьте, что именно единичный индивид после будучи подчиненным, как единичное, всеобщему, теперь посредством всеобщего становится единичное, которое как единичное выше, что единичное, как единичное, стоит в абсолютном отношении к абсолютному.
Некоторые израильские политики предлагали перевести палестинцев из того, что в настоящее время называется Израилем, либо на оккупированные территории, в Иорданию, либо в другие арабские земли, с идеей, что не будет смешения палестинских и еврейских израильтян или палестинцев и евреев. сообщества. Но идея абсолютной сегрегации мне кажется прискорбной.
Когда вы исключаете человека из уравнения, вы создаете программу, основанную на представлении какого-то маркетолога о том, что будет продаваться, а не на представлении о том, чего хочет человек.
Я говорю об очень распространенной в Америке идее, что чем меньше правительства, тем лучше, которая явно используется в интересах крупных корпораций, но тем не менее имеет очень радикальные последствия. Идея народа, в значительной степени осуществляющего федералистский или конфедералистский контроль, идеал демократии низового типа, идея свободы личности, которая не должна заблудиться в лабиринтах анархо-эгоизма а-ля Штирнер, или, если уж на то пошло, правое либертарианство.
Идея абсолютной свободы — фикция. Он основан на идее независимого «я». Но на самом деле такого нет. Нет себя без других людей. Без солнечного света нет себя. Без росы нет себя. И вода. И пчелы опыляют пищу, которую мы едим... Так что идея вести себя так, чтобы не признавать эти взаимные отношения, на самом деле не свобода, а снисходительность.
Все три наши основные религии в Британии — христианство, ислам и иудаизм — имеют в своей основе ненавистную идею. Эта идея — Исключение: «другое», если хотите, неискупленного.
Всей ценностью, которой обладает человек, всей духовной реальностью, он обладает только через Государство... Ибо Истина есть Единство всеобщей и субъективной Воли; а Всеобщее можно найти в Государстве, в его законах, его всеобщих и рациональных установлениях. Государство есть Божественная Идея, как она существует на Земле. Таким образом, мы имеем в нем предмет Истории в более определенной форме, чем раньше; то, в чем Свобода обретает объективность...
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!