Цитата Майкла Пейлина
[Есть] люди, которые высмеивают «демократию» и «равенство» — они жертвы примитивных правил конкуренции, управляющих нашим обществом, а государство всеобщего благосостояния просто поддерживает их жизнь. Вот и все.
Связанные цитаты
Таким образом, государство — это все; правила в государстве — это законы, которые охраняют благополучие всех и должны исходить из всеобщего блага.
Всеобщее благосостояние — это общее состояние: может быть, твердая валюта — это общее благо, может быть, рынки, может быть, судебная система, может быть, национальная оборона, но это конкретное благо. Это оправдывает все государство всеобщего благосостояния - военно-промышленный комплекс, благосостояние иностранцев, государство всеобщего благосостояния, которое сажает в тюрьму наших людей и доводит их до нищеты и дает нам наш спад.
Когда мы говорим о кубинской демократии, мы имеем в виду демократию участия, которая сильно отличается от представительной буржуазной демократии. У нас демократия, в которой все советуется с народом; это демократия, в которой все аспекты и важные решения, влияющие на жизнь и общество людей, принимаются на основе консультаций.
Я думаю, что «Акт об убийстве» заставил людей взглянуть на проблему, но проблема на самом деле в государстве, которым управляют головорезы, или в теневом государстве, в части государства, управляемой головорезами, и в вооруженных силах, пользующихся полной легальностью... не просто безнаказанность, а неприкосновенность.
Равенства возможностей недостаточно. Если мы не создадим среду, в которой каждому обеспечены какие-то минимальные способности через какие-то гарантии минимального дохода, образования и здравоохранения, мы не можем сказать, что у нас честная конкуренция. Когда некоторым людям приходится бежать стометровку с мешками с песком на ногах, тот факт, что никто не имеет форы, не делает гонку честной. Равенство возможностей абсолютно необходимо, но недостаточно для построения действительно справедливого и эффективного общества.
Проблема того, как мы финансируем государство всеобщего благосостояния, не должна заслонять собой отдельный вопрос: если каждый человек думает, что он имеет неотъемлемое право на благосостояние, что бы ни случилось с миром, это не справедливость, это просто создание общества, в котором вы не можете спроси что-нибудь у людей.
Наша уязвимость [к ressentiment] неизбежна (и, вероятно, неизлечима) в таком обществе, в котором относительное равенство политических и других прав и формально признанное социальное равенство идут рука об руку с огромными различиями в подлинной власти, имуществе и образовании; общество, в котором каждый «имеет право» считать себя равным всем остальным, а на самом деле быть им неравным.
Я глубоко верю в возможности демократии, но демократия должна быть освобождена от капитализма. Пока мы живем в капиталистической демократии, будущее расового равенства, гендерного равенства, экономического равенства будет ускользать от нас.
Демократия в крови мусульман, которые смотрят на полное равенство мужественности [человечества]… [и] верят в братство, равенство и свободу.
Наш опыт показывает, и опрос за опросом показывает, что институты работают лучше, а сообщества более здоровы, когда женщины участвуют в решении проблем нашего общества. Равное представительство не просто ведет к хорошей демократии: это и есть демократия.
Государство всеобщего благосостояния — это институционализированная преступность, «организованное ограбление», как назвал его французский экономист Фредерик Бастиа. Он систематизирует то, что по своей сути неправильно: принуждение одних людей поддерживать других. Демократы выступают за бесконечное расширение государства всеобщего благосостояния, постоянно увеличивая соотношение силы и свободы в обществе.
Государство всеобщего благосостояния, лишенное своего академического жаргона, представляет собой не что иное, как механизм, с помощью которого правительства конфискуют богатство продуктивных членов общества для поддержки самых разнообразных схем социального обеспечения.
В таком обществе было много примитивного и ненадежного, и оно, конечно, никогда не могло соответствовать требованиям современной эпохи. Но в таком обществе содержатся семена революционной демократии, в которой никто не будет находиться в рабстве.
Я думаю, что Дональд Трамп — законченный шут и раковая опухоль для нашего общества.
Мы хотим общества, в котором мы свободны делать выбор, совершать ошибки, быть великодушными и сострадательными. Вот что мы подразумеваем под нравственным обществом, а не обществом, в котором государство отвечает за все и никто не отвечает за государство.
Полное равенство несовместимо с демократией, но приемлемо с тоталитаризмом. Ведь единственный способ обеспечить равенство ленивых, неумелых и безнравственных — это подавить всех остальных.
Связанные авторы
Билл Махер Цитаты
американский
Юморист
Крэйг Фергюсон Цитаты
шотландский
Юморист
Цитаты Дэвида Леттермана
американский
Юморист
Деметри Мартин Цитаты
американский
Юморист
Эллен ДеДженерес Цитаты
американский
Юморист
Цитаты Джорджа Карлина
американский
Юморист
Джей Лено Цитаты
американский
Юморист
Цитаты Джима Гаффигана
американский
Юморист
Цитаты Джимми Фэллона
американский
Юморист
Джоан Риверс Цитаты
американский
Юморист
Митч Хедберг Цитаты
американский
Юморист
Пи Джей О'Рурк Цитаты
американский
Юморист
Цитаты Робина Уильямса
американский
Юморист
Цитаты Родни Дэнджерфилда
американский
Юморист
Цитаты Стивена Колберта
американский
Юморист
Цитаты Стивена Райта
американский
Юморист