Цитата Майкла Сандела

Я почти стал политическим журналистом, работая репортером во времена Уотергейта. Близость к этим событиям побудила меня, когда я занялся философией, попытаться использовать ее для продвижения общественных дебатов.
Я рано понял, что хочу быть репортером, но я не знал, что я политический журналист, пока не получил свою первую работу в Бостоне в 70-х, освещая комитет государственных школ в то время, когда автобусы были огромной проблемой. Политические решения напрямую зависели от жизни детей, и тогда я понял, что все дело в политике.
Бывают дни, когда я не чувствую мотивации и не хочу вставать, чтобы идти на тренировку. Я очень целеустремленный человек, поэтому ставлю краткосрочные цели и стараюсь их достичь. И когда у меня бывают такие дни, я думаю об этих целях, и это меня мотивирует.
Когда речь заходит о расизме, дискриминации, коррупции, публичной лжи, диктатуре и правах человека, вы должны занять позицию репортера, потому что я думаю, что наша ответственность как журналиста состоит в том, чтобы противостоять тем, кто злоупотребляет властью.
Я всегда хочу что-то делать — пойти куда-нибудь, сделать проект, провести урок, написать статью. Я стараюсь использовать свой день. У вас есть ограниченное время на этой планете — постарайтесь использовать его как можно больше в продуктивных целях.
В большинстве публичных дебатов отсутствует обсуждение того простого факта, что за каждым террористическим актом скрывается конкретный политический предшественник. Это не оправдывает ни преступника, ни его политическое дело. Тем не менее факт состоит в том, что почти вся террористическая деятельность берет свое начало в каком-либо политическом конфликте и поддерживается им же.
Я думаю, что репортер или журналист сослужит хорошую службу, если он будет нести ответственность перед бессильными, если использовать широко распространенное клише. Голос бессильных находится в некоторой опасности быть не услышанным в дискуссиях элиты, которые мы сейчас имеем в основных средствах массовой информации.
Время вопросов» — хороший форум для аргументированных политических дебатов. Нет смысла заставлять меня там пытаться шутить.
Проведение крупных политических собраний сопряжено с риском для здоровья населения, но в этой стране — а мы все еще живем в Америке — мы защищаем право на свободу слова и право на политические выступления и политические события.
Когда я учился на журналиста, репортера по расовым отношениям в Нэшвилле, освещая конец движения за гражданские права, нам было строго запрещено использовать местоимение от первого лица. Вокруг него был какой-то электрический заряд. Выйти из укрытия и использовать слово «я» было для меня очень страшно.
После Уотергейта, когда я учился в колледже, меня все больше вдохновляла журналистика как способ изменить мир. Звучит банально, но разбудить общественность, послужить высшему делу.
Моя философия такова: "Где написано, что в 40 лет ты бросаешь все свои игрушки?" Если я все еще прекрасно провожу время, делая что-то, я собираюсь продолжать это делать.
Это заставляет меня думать, мой друг, как я часто делал прежде, насколько естественно, что те, кто посвятил много времени изучению философии, кажутся смешными, когда они предстают перед судом в качестве ораторов. Те, кто слонялся по дворам и тому подобное с юности, кажутся мне по сравнению с теми, кто был воспитан в философии и подобных занятиях, такими же рабами в воспитании по сравнению со свободными людьми.
Всю свою жизнь все, кто меня знал, думали, что я, вероятно, вырасту и стану репортером, газетным репортером, потому что в те дни у нас не было большого количества телевидения.
Вы должны отпустить вещи, когда действуете какое-то время. Вы остаетесь слишком привязаны к вещам, которые сработали или не сработали, это как бы мешает вам двигаться вперед. Поэтому я стараюсь сконцентрироваться на том опыте, который у меня есть, а затем позволяю его публичному выражению быть самостоятельным делом.
Прилагательное «политический» в «политической философии» обозначает не столько предмет, сколько способ обращения; с этой точки зрения, говорю я, «политическая философия» означает прежде всего не философское изучение политики, а политическую, или популярную, трактовку философии, или политическое введение в философию, попытку вести квалифицированных граждан или, вернее, их квалифицированных сыновей, от политической жизни к философской жизни.
Было время, когда консервативные интеллектуалы подняли уровень американских публичных дебатов и помогли сохранить их трезвыми. Те дни прошли. Что касается политического суждения, то продвижение Сары Пэйлин как возможного мирового лидера говорит само за себя. Республиканская партия и правые политические силы выживут, но консервативная интеллектуальная традиция уже мертва. И все мы, даже такие либералы, как я, от этого беднее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!