Цитата Майкла Уолтрипа

Единственное чувство, которое поселилось и осталось там надолго, и с которым я до сих пор сталкиваюсь, — это вина. Я был там. Я был частью этого. Почему это должно быть так? Был ли я ответственен? Была ли я причиной того, что Дейл оказался в таком положении? Я задавал себе этот вопрос, смотрел на людей и задавался вопросом, думают ли они тоже так.
Я построил свою команду с мыслью о Дейле. Он живет со мной. Он часть меня, потому что я просто ценю то, кем он был и как он поступал. Люди работали над его машинами в Dale Earnhardt Incorporated до того, как я туда попал. Когда Дейл проходил мимо, можно было сказать, что люди думают: «Это машины Дейла Эрнхардта».
Чаще всего я спрашиваю: «Почему я оставил Бога?» Я смотрю на себя и задаю этот вопрос, хотя, наверное, лучше было бы сказать: «Где ты, Боже, и я впущу тебя». Вместо того, чтобы думать, что вы оставили Бога, подтолкните себя в другом направлении, например: «Боже, как я могу приблизиться?»
Меня не интересует чья-то вина. Чувство вины — это роскошь, которую мы больше не можем себе позволить. Я знаю, что ты этого не делал, и я тоже этого не делал, но я отвечаю за это, потому что я человек и гражданин этой страны, и ты тоже отвечаешь за это по той же самой причине. .. Любой, кто пытается быть сознательным, должен начать отказываться от словаря, который мы так долго использовали, чтобы скрыть это, лгать о том, как обстоят дела.
Вопрос о том, почему существует зло, — это не теологический вопрос, поскольку он предполагает, что можно отказаться от существования, навязанного нам как грешникам. Если бы мы могли ответить на него, то не были бы грешниками. Мы могли бы возложить ответственность на что-то другое... Богословский вопрос возникает не о происхождении зла, а о реальном преодолении зла на Кресте; в ней просят прощения вины, примирения падшего мира
Успешные люди задействуют эту творческую часть своего разума и спрашивают: «Интересно, как еще я могу взглянуть на эту проблему? Интересно, как еще я мог бы справиться с этим решением? Интересно, какие еще возможности у меня есть?»
Когда вы спрашиваете людей, почему их выселили, основная причина — неуплата квартплаты. Они не могут позволить себе иметь крышу над головой. Коммунальные услуги также являются большой частью истории, а третья проблема — отсутствие государственной помощи с жильем.
Я хожу по школьным коридорам и смотрю на людей. Я смотрю на учителей и удивляюсь, почему они здесь. Если им нравится их работа. Или нас. И мне интересно, какими умными они были, когда им было пятнадцать. Не в подлости. Любопытным образом. Это все равно, что смотреть на всех студентов и задаваться вопросом, у кого в тот день было разбито сердце, и как они справляются с тремя контрольными и отчетом по книге вдобавок ко всему этому. Или интересно, кто разбил сердце. И интересно, почему.
Иногда я задаюсь вопросом: о чем думают дети? И иногда я удивляюсь, какого черта я не покупаю дерево, как другие соседи. Ведь в христианстве нет упоминания о рождественских елках, а даже если бы и были - какая веская причина, почему бы мне не купить красные чулки?
Люди спрашивают, почему я ношу однотонную одежду; причина в том, что я думаю пропорционально миру. В этой комнате ваша голова будет выглядеть намного интереснее, если она будет на монохромной колонке. В то время как я думаю, что люди думают об одежде и становятся слишком суетливыми, слишком детализированными. Я всегда думаю о линии человека, стоящего головой в комнате, и я всегда чувствую, что стебель, или стебель, или колонна приятнее. Я всегда думаю обо всем архитектурно.
Наука не является средством, с помощью которого мы приходим к пониманию того, почему физические законы и обстоятельства таковы, каковы они есть. Когда мы спрашиваем «почему» — предполагая, что вопрос действительно «почему», а не «как», — мы на самом деле просим узнать мотив некоего ответственного агента, способного рассуждать.
Если я злился, мне приходилось выяснять не только, на кого или на что я злился, но и почему. И тогда мне пришлось сделать сложную часть и спросить себя: оправданы ли вы в том, на что направлен ваш гнев? Итак, хотя я позволил своим эмоциям быть обоснованными, я знал, что если я буду использовать их конструктивно, на службе искусству, то я должен смотреть на них беспристрастно. Кто-то может назвать это терапией, и я полагаю, что так и было. Но у меня также была цель, которая была больше, чем просто исцеление себя, которая заключалась в установлении связи с аудиторией.
Пока я производил фурор, рэперы приходили и уходили, Но все же я спрашиваю себя: как долго длится слава?
Некоторое время назад была эта причуда, когда большая звезда [получала] признание продюсера, и вы спрашивали вокруг, и люди говорили: «Нет, они не продюсировали, они просто взяли кредит». Я был ошеломлен. Поэтому, когда я только начинал, людей смущал тот факт, что я говорил: «Сколько длится наша подготовка? Я приду за неделю до этого». Они сказали: «Мы не будем снимать шесть недель».
Почему Эрих фон Штронхейм уехал из Германии? Почему Хичкок уехал из Англии? Если бы вы были режиссером, вы бы тоже хотели работать в Голливуде. А теперь давай, спроси меня, поляк ли я до сих пор. Вы, люди, продолжаете задавать мне этот вопрос. Вы хотите, чтобы польские художники добились успеха в мире, но когда они это делают, вы обвиняете их в измене.
Я научился задавать себе такие вопросы, как: Почему что-то сделано именно так? Почему автомобиль выглядит именно так? Это правильно или неправильно? Что такое самолет? Почему он такой формы? Потом, позже, я стал ныряльщиком и изучал подводную жизнь и обтекаемость акул и скатов манта. Любая рыба превосходит те формы, которые изобрели мы, люди, и остается неизменной на протяжении 250 миллионов лет, представьте себе!
Я пришел к выводу, что Барак Обама — президент с татуировками. Как и большая татуировка, в молодости это казалось крутым. Но потом это решение выглядит уже не так хорошо, и ты задаешься вопросом: о чем я думал? Но хуже всего то, что вам все равно придется объяснять это своим детям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!