Цитата Майкла Франти

Ты говоришь, что ты христианин, Потому что тебя создал Бог, Ты говоришь, что ты мусульманин, Потому что Бог создал тебя, Ты говоришь, что ты индус, а следующий человек — еврей, Потом мы все убиваем друг друга, Потому что Бог сказал нам, чтобы? Неа!..
С грехопадением все стало ненормальным. Дело не только в том, что человек отделен от Бога своей истинной нравственной виной, но и в том, что каждый из нас не является тем, чем нас создал Бог. Помимо каждого из нас как личности, человеческие отношения не такие, какими их задумал Бог. И кроме того, природа ненормальна - вся причинно-следственная значимая история теперь ненормальна. Иначе говоря: сейчас в истории много того, чего быть не должно.
Если у всего есть причина, то и у Бога должна быть причина. Если и может быть что-либо без причины, то это может быть просто мир как Бог.
Бог не христианин, Бог не иудей, не мусульманин, не индуист и не буддист. Все это человеческие системы, которые люди создали, чтобы попытаться помочь нам войти в тайну Бога. Я чту свою традицию, я следую своей традиции, но я не думаю, что моя традиция определяет Бога, я думаю, что она только указывает мне на Бога.
Бог создал первого человека, которого назвал Адамом. Затем Бог создал женщину, которую назвал Евой; и этим мужчине и женщине была дана власть от Иеговы Бога воспроизводить себе подобных, то есть вызывать зачатие и рождение детей.
Бог создал первого человека, которого назвал Адамом. Затем Бог создал женщину, которую назвал Евой; и этим мужчине и женщине была дана власть от Иеговы Бога воспроизводить себе подобных, то есть вызывать зачатие и рождение детей.
Если все должно иметь причину, то и у Бога должна быть причина. Если и может быть что-либо без причины, то это может быть мир с тем же успехом, что и Бог, так что в этом аргументе нет никакой обоснованности... Идея о том, что вещи должны иметь начало, на самом деле является следствием скудости нашего воображения. .
[Нам не нужно думать], что существует какое-то противоречие, когда философия учит, что это должно быть сделано природой; Религия и Священные Писания учат нас тому, что Бог должен делать это; не более того, как сказать, что баланс часов приводится в движение следующим колесом, значит отрицать, что это колесо и все остальное движется весна; и что и пружина, и все остальные части движутся вместе их Создателем. Таким образом, Бог может быть истинной Причиной Этого Следствия, хотя следует предположить, что вмешались Тысячи других Причин: Ибо вся Природа подобна одной Великой Машине, созданной и находящейся в Его руке.
Является ли бог источником или же бог — это человеческий способ понимания силы и энергии, поддерживающей мир? В нашей традиции Бог — мужчина. Однако эта мужская и женская дифференциация осуществляется в поле времени и пространства, в поле двойственности. Если Бог находится за пределами двойственности, вы не можете сказать, что Бог — это «Он». Вы не можете сказать, что Бог — это «Она». Вы не можете сказать, что Бог — это «Оно». (18)
В чем причина всех Божьих намерений по отношению к нам? Сам. Другой причины нет.
Атеист не говорит «Бога нет», но он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; я не имею представления о Боге'; слово «Бог» для меня звук, не несущий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианский Бог, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы сказать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.
Таким образом, Бог исключает мир; он только ее причина; ни в каком смысле он не является следствием самого себя или чего-то еще. Пантеизм (лучше «пандеизм», ибо опять-таки в действительности описывается не теос) означает, что Бог есть интегральная совокупность обычных причинно-следственных связей и что не существует сверхпричины, независимой от обычных причин и следствий.
Как христиане, мы вовсе не преследуем свое собственное дело, мы выступаем за дело Божье, которое никогда не может быть нашим делом. Мы не знаем, чего хочет Бог, но мы должны поддерживать наши отношения с Ним, что бы ни случилось.
Ни один человек не находится в таком низком положении, как его; Нет никого более проклятого, чем он; ибо человек считает Его ненавистным, потому что Он кажется не тем, что он есть; Бог ненавидит его, потому что он не тот, кем кажется; Какое горе отсутствует или какое зло может быть добавлено к ненависти к Богу и человеку?
Каждая из этих церквей показывает определенные книги, которые они называют откровением или Словом Божьим. Евреи говорят, что их Слово Божие было дано Богом Моисею лицом к лицу; христиане говорят, что их Слово Божие пришло по божественному вдохновению; а турки говорят, что их Слово Божие (Коран) принес ангел с небес. Каждая из этих церквей обвиняет другую в неверии; и, со своей стороны, я не верю им всем.
Я так многому научился у Бога, что больше не могу называть себя христианином, индуистом, мусульманином, буддистом или иудеем.
Итак, ты кричишь из-за своей двери, говоришь, что мое - мое, а не твое У меня может быть слишком много, но я рискну, Потому что Бог перестал вести счет, И ты цепляешься за то, что они тебе продали, Разве ты не покрыла свою глаза, когда они сказали тебе, что он не может вернуться, Потому что у него нет детей, чтобы вернуться, Ему так трудно учиться, так много ненавидеть Цепляться за надежду, когда нет надежды говорить, И раненые небеса над головой говорят уже слишком поздно, так что, может быть, мы все должны молиться о времени
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!