Цитата Майкла С. Хайзера

Бог не спасает нас для сохранения определенной христианской субкультуры. Он спасает нас, чтобы продвигать сверхъестественное царство, которое не от мира сего. — © Майкл С. Хайзер
Бог не спасает нас для сохранения определенной христианской субкультуры. Он спасает нас, чтобы продвигать сверхъестественное царство, которое не от мира сего.
Царство Иисуса не соответствовало распространенным ожиданиям. Он использовал фразу «Царство Божие» в другом значении. Его царство было не от мира сего (Иоанна 18:36). Это было не похоже на царства этого мира. Это было царство Божие, сверхъестественное царство. Оно было невидимо для большинства людей (Иоанна 3:3) — его нельзя было понять или испытать без Святого Духа (ст. 6). Бог есть Дух, а Царство Божие есть духовное царство.
Насколько я верю в то, что библейские авторы верили в сверхъестественный мир? Это были не мы. Мы продукты Просвещения; они не были. Так что давайте перестанем отрицать эту реальность. Вместо того, чтобы судить их с наших позиций Просвещения, мы должны заставить их судить нас, когда дело доходит до информирования нас о сверхъестественном мире. В конце концов, то, что они написали, в конечном счете было под контролем Бога.
Бог хочет, чтобы мы говорили с людьми так, чтобы они чувствовали это, чтобы они никогда этого не забывали. Бог хочет, чтобы каждый христианин был эффективным, чтобы изменить фактические записи и результаты христианской работы. Бог поставил каждого из нас здесь, чтобы быть силой. Нет ни одного из нас, но это необходимое колесо машины, и мы можем выполнить все, к чему призывает нас Бог.
Когда Бог спасает нас через Христа, Он спасает нас не только от наказания за грех, но и от его господства.
Если царство Божие внутри нас, а это есть царство справедливости, мира и радости, то кто остается с этими добродетелями, тот непременно в царстве Божием. Напротив, все, кто занимается неправдой, раздором и смертоносным мраком, стали в царстве диавольском, в аду и в небытии. Именно по этим признакам распознается царство Бога или дьявола.
Главное в религии — сделать сердце чистым; Царство Небесное внутри нас, но только чистые сердцем могут видеть Царя. Пока мы думаем о мире, для нас это только мир; но давайте подойдем к этому с чувством, что мир есть Бог, и мы будем иметь Бога.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Если они не собираются продвигать Царство Божье, я не хочу помогать им продвигать их Царство.
Каждый из нас решает воплотиться на этой планете в определенный момент времени и пространства. Мы решили прийти сюда, чтобы усвоить определенный урок, который продвинет нас по нашему духовному эволюционному пути.
Если ничто не спасает нас от смерти, по крайней мере, любовь должна спасти нас от жизни.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Бог строит Божье Царство. Но Бог устроил этот мир таким образом, что Его собственная работа в этом мире совершается через людей, отражающих Его образ. Это центральное место в представлении о том, что мы созданы по образу Божьему. Он призвал нас действовать как Его управители в проекте творения. Так что возражение по поводу того, что мы пытаемся построить Царство Божие своими собственными усилиями, хотя оно и кажется смиренным и благочестивым, на самом деле может быть способом скрыться от ответственности, не поднимать головы, когда начальник ищет добровольцев.
Рождество – это надежда на то, что Бог сделал для нас, и на выражение Своей любви через дар, который Он дал нам на Рождество, которым был Иисус… тот, кто исцеляет нас, кто спасает нас, кто избавляет нас, кто рядом наши самые мрачные моменты.
Кроме этой земли и кроме рода человеческого есть невидимый мир и царство духов: тот мир вокруг нас, ибо он везде; и эти духи наблюдают за нами, потому что им поручено охранять нас; и если бы мы умирали в муках и позоре, если бы презрение обрушилось на нас со всех сторон и ненависть сокрушила нас, то ангелы видят наши муки, признают нашу невинность, и Бог ждет от каждого излияния духа из плоти, чтобы увенчать нас полной наградой.
Прошлое: Иисус спас нас от наказания за грех. Присутствует: Он спасает нас от власти греха. Будущее: Он спасет нас от присутствия греха.
Он спас нас, чтобы начать преобразовывать Свой мир в такой мир, каким Он хотел его видеть, когда создавал. … Когда Иисус спас нас, Он спас нас, чтобы мы были проводниками великой революции, конец которой наступит, когда царства этого мира станут Царством нашего Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!