Цитата Майкла Херста

Никто не знает, что на самом деле произошло в тот или иной исторический период. Однако бывают периоды, когда мы знаем больше, чем другие. — © Майкл Херст
Никто не знает, что на самом деле происходило в любой исторический период. Однако есть периоды, когда мы знаем больше, чем другие.
Я не считаю ни одну из своих записей более или менее концептуальной, чем другие, и я не планирую какую-то общую идею заранее. Все песни написаны под эгидой определенного периода вашей жизни, и вполне естественно найти темы, которые повторяются в эти периоды.
Совместное путешествие — это большое испытание, которое разрушило многие дружеские отношения и даже медовые месяцы, и некоторые люди, такие как [Томас] Грей и Гораций Уолпол, никогда больше не чувствуют друг друга прежними, и никто не виноват, поскольку каждый знает, слушает рассказы обоих, хотя кажется, что одни люди виноваты больше, чем другие.
Мне нравится, что роман о репрессированных студентах колледжа может быть современным романом об ухаживании! Думаю, я бы сказал на это, что мы склонны считать исторические периоды и исторические нравы более конкретными, чем они. Например, в романе Остин есть множество причин — культурных, моральных, религиозных — почему персонажи не занимаются сексом во время ухаживания. Может быть, даже несмотря на то, что эти причины исторически устарели, в каком-то смысле они все еще существуют.
Когда я стал старше, я иногда обнаруживал, что ностальгирую по более ранним периодам одиночества, хотя я понимаю, что это также, вероятно, ложная ностальгия, поскольку я знаю, что в те периоды я ничего не хотел больше, чем не быть одиноким, что бы это ни значило. .
На самом деле мы не делаем плохих записей, хотя некоторым людям некоторые могут нравиться больше, чем другие. И мы никогда не делали плохого шоу. Так что я думаю, что в некотором смысле, возможно, мы были приняты как должное.
Существует бесчисленное множество миров разных размеров. У одних нет ни солнца, ни луны, у других они крупнее, чем у нас, а у третьих их больше одного. Эти миры находятся на неравных расстояниях, больше в одном направлении и меньше в другом, и одни процветают, другие приходят в упадок. Здесь они возникают, там умирают и разрушаются от столкновения друг с другом. В некоторых мирах нет ни животного, ни растительного мира, ни воды.
В UFC все дело в именах. Каждый бой тяжелый, и все знают все дисциплины. Некоторые могут знать больше, чем другие.
Никто не знает левых лучше, чем я их знаю. Я знаю левых, как знаю каждый квадратный дюйм своего великолепно обнаженного тела, а не только тыльную сторону ладони. Я знаю их. Я знаю их лучше, чем они сами себя, потому что они отказываются быть честными в том, кто они на самом деле и во что они на самом деле верят, но я такой.
На самом деле я председатель исторического фонда [во Франклине] под названием «Фонд наследия во Франклине». У нас есть довольно хорошая группа людей, очень влиятельных людей, которые действительно стремятся защитить эти земли, и пока у нас не так много проблем. Мы растем слишком быстро. Все хотят создать какой-то район, но это наша самая большая битва. Никто на самом деле не пытается выйти на какие-либо исторические земли.
Исторический! Должен ли он быть историческим, чтобы привлечь ваше внимание? Хотя историчность, как и известность, означает не что иное, как то, что что-то произошло.
Иногда, когда австралийцы уезжают за границу, создается впечатление, что из них выделывают «австралийца». Я не знаю почему. Со мной такого никогда не случалось, потому что я действительно горжусь этим. Я больше не стесняюсь того, откуда я или кто я. Я знаю кто я. Я не вписываюсь везде, но я знаю, где я вписываюсь.
Иногда, когда австралийцы уезжают за границу, из них как будто очищают «австралийца». Я не знаю почему. Со мной такого никогда не случалось, потому что я действительно горжусь этим. Я больше не стесняюсь того, откуда я или кто я. Я знаю кто я. Я не вписываюсь везде, но я знаю, где я вписываюсь.
Я ношу ружье 10 лет. Я носил их в раздевалке, и никто об этом толком не знает. Я знаю, как себя вести, и я прячу это там, где никто на самом деле не знает.
Точно так же, как я не хочу жить в более ранние исторические периоды, я никогда не прикасаюсь к историческим рецептам. Большинство исторических блюд отвратительны.
Некоторые комики действительно смешнее других. Некоторые люди действительно красивее других. Но это верно только из-за того, какими существами мы являемся; аппарат восприятия — аппараты, — которые у нас есть.
Никто на самом деле не знает, есть ли Бог — ни Опра, ни Джоэл Остин, ни Папа Римский. Никто не прикасался, не чувствовал и не разговаривал с Богом. Говорят, что есть, но давайте будем реалистами. Думаю, именно это удерживает меня от признания атеистом. Я думаю про себя, даже атеисты не знают, что Бога нет. Никто ничего не знает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!