Цитата Майкла Хортона
Как только мы по-настоящему постигаем послание Нового Завета, становится невозможным снова читать Ветхий Завет, не видя Христа на каждой странице, в каждой истории, предвосхищаемого или предвосхищаемого в каждом событии и повествовании. Библию следует читать целиком, начиная с Бытия и заканчивая Откровением, позволяя обетованиям и их исполнению направлять или ожидать того, что мы там найдем.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Как только мы по-настоящему постигаем послание «Нового Завета», невозможно снова читать «Ветхий Завет», не видя Христа на каждой странице, в каждой истории, предвосхищаемого или предвосхищаемого в каждом событии и повествовании.
Чтобы понять себя, требуется терпение, терпимое осознание; «Я» — это многотомная книга, которую вы не можете прочитать за один день, но когда вы начнете читать, вы должны прочесть каждое слово, каждое предложение, каждый абзац, ибо в них содержится намек на целое. Его начало — это его конец. Если вы умеете читать, можно найти высшую мудрость.
Я читаю Ветхий Завет, Новый Завет, Псалмы и Притчи каждый день.
Почему Библию и особенно Новый Завет нельзя читать и преподавать в школе как божественное откровение? Где еще можно так ясно и совершенно познать чистейшие принципы нравственности, как из Нового Завета?
Новый Завет — это комментарий к Ветхому Завету в свете нового откровения, данного Христом и Святым Духом.
Это не так, как если бы авторы Нового Завета пришли и сказали: «Кульминацией книг Ветхого Завета является больше книг, книг Нового Завета». В некотором смысле они думали, что кульминацией книг Ветхого Завета является сам Христос, слово «воплощенный», как говорится в первых стихах Послания к Евреям 1. В прошлом Бог говорил с отцами через пророков, но в эти последние дни Он говорил с нами через своего сына, а сын есть откровение.
Ницше говорит, что как только он прочел хотя бы одну страницу Шопенгауэра, он знал, что будет читать каждую страницу его произведения и обращать внимание на каждое слово, даже на ошибки, которые он может найти. Каждый интеллектуальный стремящийся сможет назвать людей, которых он читал таким образом.
Ветхий Завет содержит сказочные элементы. Новый Завет состоит в основном из учения, а вовсе не из повествования, но там, где он повествователен, он, на мой взгляд, историчен. Что же касается сказочного элемента Ветхого Завета, то я очень сомневаюсь, что вы соблаговолите его выбросить.
[Моя мама] сказала: «Хорошо, я прочитала Библию». Я снова прочитал Библию. Я снова читаю Библию. Хорошо, позвольте мне - откуда взялась эта Библия? О чем говорит этот Ветхий Завет – кто такие израильтяне? Кто - что такое иудаизм? А потом она ушла, и я собираюсь это изучить. И, знаете, она хотела почти докопаться до сути.
Я полагаю, что каждый старый ученый когда-либо читал в книге что-то важное для него, но что он никогда не мог найти снова. Он уверен, что читал ее там, но никто больше ее не читал, и он не может ее снова найти, хотя покупает книгу и перелистывает каждую страницу.
Чрезвычайно важно для понимания Слова Божьего читать его в курсе, чтобы мы могли каждый день читать отрывок из Ветхого и отрывок из Нового Завета, продолжая с того места, на котором остановились.
Люди в Соединенных Штатах, включая меня, естественным образом склонны поддерживать Израиль. Я евангельский христианин, который каждое воскресенье преподает Библию в своей церкви. Я преподаю половину Ветхого Завета и половину Нового Завета. Мы, американцы, отождествляем евреев, израильтян с собой.
Я думаю, что авторы Нового Завета рассматривают свои вдохновенные Писания как излияние, доведение до артикуляции, толкование и т. д. кульминационного откровения в сыне, но это в сознательном исполнении обетований и заветов, которые уже были заключены с избранными Божьими. люди в ветхозаветные времена.
Я прочитал весь Ветхий Завет и Новый Завет.
Новый Завет опирается в своей доверчивости и свидетельстве на то, что в Ветхом Завете называется пророчествами о личности, называемой Иисусом Христом; и если в Ветхом Завете нет таких вещей, как пророчества о каком-либо таком человеке, то в Новом Завете.
В Новом Завете есть дар Святого Духа, который дается как мужчинам, так и женщинам. Именно это делает Новый Завет Новым Заветом, а не Ветхим Заветом, в котором женщины не имели таких привилегий.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов