Цитата Майкла Хортона
Сегодня Евангелие непонятно большинству людей, особенно на Западе, потому что их собственные истории далеки от истории сотворения, грехопадения, искупления и завершения, рассказанной в Библии. Наше внимание интроспективно и узко, оно доверяется нашим собственным непосредственным знаниям, опыту и интуиции. Отчаянно пытаясь заставить других, включая Бога, сделать нас счастливыми, мы, кажется, не можем увидеть реальную историю, которая дает нам значимую роль.
Связанные цитаты
Нам приходится сталкиваться как с неприятной, так и с положительной стороной человеческой истории, включая нашу собственную историю как нации, нашу собственную историю наших народов. У нас должны быть уродливые факты, чтобы защитить нас от официального взгляда на реальность. В противном случае мы опустошены и наполнены тем, что другие люди хотят, чтобы мы думали, чувствовали и переживали.
Мировоззрение состоит из четырех элементов, которые помогают нам понять, как соединяется история человека: сотворение, падение, искупление и восстановление. «Сотворение» рассказывает нам, как все началось, откуда все произошло (включая нас), причину нашего происхождения и на что похожа конечная реальность. «Падение» описывает проблему (поскольку мы все знаем, что в мире что-то пошло не так). «Искупление» дает нам решение, способ исправить то, что пошло не так. «Восстановление» описывает, как будет выглядеть мир, когда начнется ремонт.
Каждый из нас — это наша собственная история, но никто из нас не является только своей собственной историей. Дуга моей личной истории необъяснимо и неразрывно связана с историей моих родителей, историей моего соседа и историей ребенка, которого я когда-то встретил. Все мы связаны способами, которые мы не всегда видим. Мы никогда не бываем просто собой.
Я думаю, что большинство из нас, так или иначе, читает эти истории, которые, как мы знаем, не являются «правдой», потому что мы жаждем правды другого рода: мифической правды о человеческой природе в целом, конкретной правды о тех жизненных сообществах, которые определяют наша собственная идентичность и самая конкретная истина из всех: наша собственная история о себе. Художественная литература, поскольку она не о ком-то, кто жил в реальном мире, всегда имеет возможность быть о себе самом. --Из введения
Одна из самых важных обязанностей лидеров в любой среде, включая деловые организации, состоит в том, чтобы рассказать нам нашу собственную историю; объяснить нас самим себе; помочь нам вплести смысл и цель в ткань нашей жизни; чтобы осветить наше понимание того, откуда мы пришли; рисовать словесные картины нашего будущего, на которые мы можем спроецировать наши устремления.
Когда мы можем отпустить то, что думают другие люди, и владеть своей историей, мы получаем доступ к нашему достоинству — ощущению, что мы достаточно такие, какие мы есть, и что мы достойны любви и принадлежности. Когда мы всю жизнь пытаемся дистанцироваться от той части нашей жизни, которая не соответствует тому, кем, по нашему мнению, мы должны быть, мы остаемся вне своей истории и боремся за свое достоинство, постоянно выступая, совершенствуясь, доставляя удовольствие, и доказательство. Наше чувство собственного достоинства — эта критически важная часть, которая дает нам доступ к любви и сопричастности, — живет внутри нашей истории.
В этой одной книге представлены две самые интересные личности во всем мире — Бог и вы сами. Библия — это история о Боге и человеке, история любви, в которой мы с вами должны написать свой финал, нашу незаконченную автобиографию творения и Творца.
В этой одной книге представлены две самые интересные личности во всем мире — Бог и вы сами. Библия — это история о Боге и человеке, история любви, в которой мы с вами должны написать свой финал, нашу незаконченную автобиографию творения и Творца.
Одиночество — это неспособность поделиться своей историей, историей своего Уникального Я. Для большинства людей выход за пределы одиночества требует, чтобы мы поделились своей историей со значимым другим. Для духовной элиты достаточно получить нашу собственную историю и осознать, что она является неотъемлемой частью более широкой истории Всего-Что-Есть. Но для большинства людей одиночество преодолевается через контакт с другим человеком.
Нам потребовалось два года, чтобы получить наш первый настоящий концерт. Это была большая мечта. В итоге мы заказали много собственных концертов и устроили много собственных шоу. Мы пытались донести нашу настоящую музыку, пытались установить связь.
Я мужчина, а мужчины — животные, которые рассказывают истории. Это подарок от Бога, который создал наш вид, но оставил нерассказанным конец нашей истории. Эта тайна беспокоит нас. Как же может быть иначе? Мы думаем, как без заключительной части понять все, что было раньше: то есть нашу жизнь? Поэтому мы сочиняем собственные истории, лихорадочно и завистливо подражая нашему Создателю, надеясь, что случайно расскажем то, что Бог оставил несказанным. И закончив наш рассказ, придем к пониманию, зачем мы родились.
Рассказывание историй лежит в основе жизни... Находя собственную историю, мы собираем все части себя. Какой бы беспорядок мы ни сделали из этого, мы каким-то образом можем увидеть всю полноту того, кто мы есть, и понять, как связаны наши промахи. Мы можем владеть тем, что мы сделали, и ценить то, кто мы есть, не из-за результата, а из-за истории души, которая нас двигала.
История повторяется только в том, что издалека кажется, что все мы живем одинаково. Мы все рождены; мы все проводим время здесь, на земле; мы все умираем. Но вблизи каждый из нас шел своим собственным путем. Мы стояли на собственном одиноком перекрестке. Мы коснулись жизней других в критические моменты, к лучшему или к худшему. В конце концов, каждый из нас прожил уникальную историю жизни, поразительную и сложную, историю, которую невозможно повторить.
Одним из замечательных качеств истории является то, что она создает пространство. Мы можем жить в истории, ходить, находить свое место. История противостоит, но не угнетает; история вдохновляет, но не манипулирует. История приглашает нас на встречу, диалог, взаимный обмен. Пока у нас есть истории, которые мы можем рассказать друг другу, есть надежда. Пока мы можем напоминать друг другу о жизни мужчин и женщин, в которых проявляется любовь Божья, есть причина двигаться вперед, в новую землю, в которой сокрыты новые истории.
Когда мы рассказываем свою собственную историю, мы преподаем ценности, которые раскрывает наш выбор, не как абстрактные принципы, а как наш жизненный опыт. Мы раскрываем, кто мы такие, в той мере, в какой позволяем другим идентифицировать себя с нами.
В конечном счете, мы не ищем других, чтобы преклоняться перед ними, но чтобы укрепить нашу индивидуальную природу, помочь нам пережить наш собственный выбор, направить нас в наших конкретных путешествиях.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов