Цитата Майкла Шермера

... остается ... огромное количество последователей [философии Айн Рэнд] тех, кто игнорирует неосмотрительность, неверность и моральные непоследовательности основателя и вместо этого сосредотачивается на положительных аспектах ее философии. В ней есть чем восхищаться, если вам не нужно принимать весь пакет... Критика основателя или последователей философии сама по себе не является отрицанием какой-либо части философии... Критика часть философии не противоречит целому.
Я бы сказал любому, кто думает, что все проблемы философии могут быть переведены в эмпирически проверяемые ответы — будь то Лоуренс Краусс, считающий, что физика делает философию устаревшей, или Сэм Харрис, считающий, что нейробиология делает моральную философию устаревшей, — что это требует ужасно много философии — философии науки в первом случае, моральной философии во втором — даже для того, чтобы продемонстрировать актуальность этих эмпирических наук.
Я отвергаю ее [Айн Рэнд] философию. Это атеистическая философия. Он сводит человеческие взаимодействия к простым контрактам и противоречит моему мировоззрению. Если кто-то попытается приклеить мне чей-то взгляд на эпистемологию, то дайте мне Фому Аквинского. Не отдавай мне Айн Рэнд.
Консерватизм — противоядие от тирании. Это единственный. Он основан на тысячелетнем человеческом опыте. В консервативной философии нет ничего узкого. Это освобождающая философия. Это великолепная философия. Это философия на века, на все времена.
Философия, сведенная, как мы видели, к философскому дискурсу, развивается с этого момента в иной атмосфере и среде, чем античная философия. В современной университетской философии философия, очевидно, больше не является образом жизни или формой жизни, если только она не является формой жизни профессора философии.
То, что человек решает делать в кризисной ситуации, зависит от его жизненной философии, и эту философию не может изменить случай. Если у одного нет философии кризисов, решение принимают другие.
Философия – это наука об оценке ценностей. Превосходство какого-либо состояния или субстанции над другим определяется философией. Отводя первостепенное значение тому, что остается после удаления всего второстепенного, философия, таким образом, становится истинным указателем приоритета или акцента в области спекулятивной мысли.
... Я искал мировую философию — или интегральную философию, — которая правдоподобно сплела бы воедино множество плюралистических контекстов науки, морали, эстетики, восточной и западной философии и великих мировых традиций мудрости. Не на уровне деталей — это конечно невозможно; но на уровне ориентировочных обобщений: способ предположить, что мир действительно един, неделим, цельен и связан с самим собой во всех отношениях: холистическая философия для холистического Космоса, правдоподобная Теория Всего.
С тех пор как люди стали способны к свободному мышлению, их действия в бесчисленных важных отношениях зависели от их теорий о мире и человеческой жизни, о том, что есть добро и что такое зло. Это верно в наши дни, как и в любое прежнее время. Чтобы понять эпоху или нацию, мы должны понять ее философию, а чтобы понять ее философию, мы сами должны быть в какой-то степени философами. Здесь есть взаимная причинность: обстоятельства жизни людей во многом определяют их философию, но, наоборот, их философия во многом определяет их обстоятельства.
Философия может служить мостом между теологией и наукой. Всякий атеизм есть философия, но не всякая философия есть атеизм. Философия («любовь к мудрости») - это просто инструмент, зависящий от того, как его использовать, а в некоторых случаях и от логического понимания природы Бога и существования.
Философия — это удивительная техника, которую мы изобрели, чтобы заставить реальность отвечать нам, когда мы ошибаемся. Сама наука не может привести эти аргументы. На самом деле вы должны полагаться на философию, на философию науки.
Философия стремится к логическому прояснению мыслей. Философия — это не учение, а деятельность. Философское произведение состоит в основном из разъяснений. Философия приводит не к «философским суждениям», а к прояснению суждений. Без философии мысли как бы туманны и неясны: ее задача сделать их ясными и дать им резкие границы.
Позиция философии по отношению к науке, которую в свое время можно было обозначить названием «теория познания», подрывается самим движением философской мысли. Философия была вытеснена с этой позиции философией.
Я хочу, чтобы «Смерти в Венеции» внесли свой вклад как в литературную критику, так и в философию. Но это не «строгая философия» в смысле аргументации конкретных тезисов. Как я заметил, существует стиль философии, присутствующий у писателей от Платона до Ролза, который предлагает читателям по-новому взглянуть на определенный класс явлений. В книге я связываю это, в частности, с моей хорошей подругой, выдающимся философом науки Нэнси Картрайт, которая чрезвычайно искусно ее практикует.
Мир — это сад философии. Бог его садовник; Человек – гость. И всякое дерево, не приносящее плодов философии, либо не принадлежит этому саду, либо еще не выросло.
Когда начинаешь размышлять о философии, — тогда философия представляется нам всем, как и Бог, и любовь. Это мистическая, очень мощная, проникающая идея, которая непрестанно ведет нас внутрь во всех направлениях. Решение заниматься философией — искать философию — это акт самоосвобождения, тяга к себе.
Разрабатывая, как работает «философия через показ», и защищая идею о том, что литература и музыка могут способствовать философскому «показу», я также делаю нечто более стандартное философское. Но я рассматриваю большую часть книги как переплетение философии и литературной критики. Если это влечет за собой расширение стандартной идеи философии, я бы хотел, чтобы это расширение произошло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!