Мы должны исследовать сознание на нейронном уровне и выше, где стрелка каузального анализа указывает на такие принципы, как эмерджентность и самоорганизация.
Порядок есть закон природы, вселенская тенденция, космическое направление. Если время — это стрела, эта стрелка указывает на порядок. Будущее — это паттерн, организация, союз, интенсификация; прошлое, случайность, путаница, распад, рассеивание.
Причина, по которой я не нейробиолог, а когнитивный психолог, заключается в том, что я думаю, что изучение мозговой ткани часто является неправильным уровнем анализа. Вы должны смотреть на более высокий уровень организации.
Творчество и приспособляемость жизни выражаются через спонтанное появление новизны в критических точках нестабильности. Каждая человеческая организация содержит как спроектированные, так и возникающие структуры. Задача состоит в том, чтобы найти правильный баланс между креативностью появления и стабильностью дизайна.
Благодарность — это божественное отношение в традициях мудрости. Он выводит вас из эго-я и ведет к высшему я. Это более высокое состояние сознания инициирует самовосстановление, саморегуляцию и исцеление.
Бог есть причинная сила сознания как основа всего бытия. Таким образом, мы можем сказать, что Бог — это причинная сила, проявляющаяся в нашем творческом опыте. Однако эта причинная сила обычно очень ограничена; мы стали обусловленными, и эта обусловленность исходит из того, что мы называем эго.
«Все уже есть в…» Как получается, что [стрелка] указывает? Не кажется ли, что оно несет в себе что-то помимо себя? - "Нет, не мертвая линия на бумаге, это может сделать только психическое, смысл". - Это и правда, и ложь. Стрелка указывает только на применение, которое делает из нее живое существо.
Любой творческий процесс сопровождается самоанализом и самокритикой. Многие просыпаются среди ночи со словами: «О, если бы я сделал это по-другому».
Людям трудно принять экономику свободного рынка по той же причине, по которой им трудно принять эволюцию: она противоречит здравому смыслу. Жизнь выглядит разумно устроенной, поэтому наша естественная склонность состоит в том, чтобы сделать вывод, что должен существовать разумный создатель — Бог. Точно так же экономика выглядит спроектированной, поэтому наша естественная склонность состоит в том, чтобы сделать вывод, что нам нужен дизайнер — правительство. На самом деле теория эмерджентности и сложности объясняет, как принципы самоорганизации и эмерджентности заставляют сложные системы возникать из простых систем без нисходящего проектировщика.
Когда вы молитесь за кого-либо, вы стремитесь изменить свое личное отношение к нему. Тем самым вы поднимаете отношения на более высокий уровень. Лучшее в другом человеке начинает течь к вам так же, как ваше лучшее течет к нему. При встрече лучших в каждом устанавливается высшее единство понимания.
В еще более высоких дозах псилоцибин запускает эту активность в способности мозга к формированию языка, которая проявляется в виде песни и зрения. Псилоцибин, возможно, способствовал возникновению высших форм психической организации у примитивных проточеловеческих животных. Его можно рассматривать как своего рода эволюционный фермент или эволюционный катализатор.
С точки зрения больших надежд на то, что уровень сознания будет становиться все выше и выше, да.
Когда здравый смысл видит непонятное явление, он ищет его причину. Когда он видит организацию, он ищет организатора. Это удивительно хорошо работает для самых разных целей, от диагностики болезней до создания правительств. Но он не может объяснить появление... появление сложных явлений, которые невозможно предсказать, исходя только из основных элементов и процессов.
Единственной целью [моей] йоги является внутреннее саморазвитие, благодаря которому каждый, кто следует ей, может со временем открыть Единое Я во всем и развить более высокое сознание, чем ментальное, духовное и супраментальное сознание, которое преобразует и обожествляет человека. природа.
«Последняя стрела» выходит за рамки момента или проблемы. Это призыв перейти от потакания своим слабостям к жизни жертвенного служения. В «Последней стреле» я обращаюсь к широкому спектру вопросов, от кризиса сирийских беженцев до культурной эпидемии депрессии и личной борьбы за незначительность. «Последняя стрела» — это боевой призыв изменить мир к лучшему, а не книга самопомощи для личного самосовершенствования.
Я пропагандирую организацию себя и все принципы самовыравнивания.
Диссидент Натан Щаранский пишет, что есть два вида государств — «общества страха» и «свободные общества»... Два общества составляют два вида сознания. Сознание, происходящее от угнетения, отчаянно, фаталистично и боится исследования. Он недоверчив к себе и вынужден доверять внешнему авторитету. Это основано на недостатке самоуважения. Оно тесно… Напротив, сознание свободы… есть экспансивность, доверие себе и надежда. Это сознание безграничного исследования… Оно воспитывает в гражданине богатство самоуважения.