Цитата Майкла Шермера

Научная молитва превращает Бога в небесную лабораторную крысу, что ведет к плохой науке и еще худшей религии. — © Майкл Шермер
Научная молитва превращает Бога в небесную лабораторную крысу, что ведет к плохой науке и еще худшей религии.
Мы не должны путать религию с Богом или технологию с наукой. Религия относится к Богу так же, как технология относится к науке. И религиозное поведение, и погоня за технологиями способны привести человечество ко злу; но и то, и другое может принести большую пользу.
Именно это притязание на монополию смысла, а не на какую-либо специальную научную доктрину, делает науку и религию сегодня похожими на конкурентов. Сциентизм возник не как результат научной аргументации, а как избранный элемент мировоззрения — видение, привлекавшее людей своим контрастом с тем, что было раньше, — именно так, конечно, люди очень часто принимают такие решения, даже те, которые они после этого называть научным.
Проблемы возникают, когда либо наука, либо религия претендуют на универсальную юрисдикцию, когда либо религиозная догма, либо научная догма претендует на непогрешимость. Религиозные креационисты и научные материалисты одинаково догматичны и бесчувственны. Своей надменностью они наносят дурную славу и науке, и религии.
Плохая религия высокомерна, самодовольна, догматична и нетерпима. Так и плохая наука. Но в отличие от религиозных фундаменталистов, научные фундаменталисты не осознают, что их мнения основаны на вере. Они думают, что знают правду.
У науки есть только две вещи, которые она может внести в религию: анализ эволюционной, культурной и психологической основы веры в то, что не соответствует действительности, и научное опровержение некоторых утверждений веры (например, об Адаме и Еве, Великом потопе). . Религия не имеет ничего общего с наукой, а науке лучше держаться как можно дальше от веры. «Конструктивный диалог» между наукой и верой на самом деле является деструктивным монологом, в котором наука делает все возможное, разрушая при этом религию.
Я работал на нескольких интересных работах, работал в ресторанах, работал на ферме лабораторных крыс, кормил и поил всех этих крыс. Затем я устроился на полную ставку техническим писателем в крупную научно-исследовательскую лабораторию.
Во всей современной истории вмешательство в науку в предполагаемых интересах религии, каким бы добросовестным оно ни было, всегда приводило к тяжелейшим бедствиям как для религии, так и для науки; и, с другой стороны, всякое беспрепятственное научное исследование, сколь бы опасными для религии ни казались в то время некоторые его этапы, неизменно приводило к высшему благу как религии, так и науки.
Наука может оказывать очищающее воздействие на религию, освобождая ее от верований донаучной эпохи и помогая нам прийти к более истинному пониманию Бога. В то же время я далек от мысли, что наука когда-либо даст нам ответы на все наши вопросы.
Когда-то наука, философия и теология были дисциплинами, в значительной степени неотличимыми друг от друга, и доказательство существования Бога было довольно обычным интеллектуальным упражнением. Но по мере того, как научный метод становился все более изощренным, особенно в девятнадцатом веке, наука и религия расходились.
Ухаживать за собой со всем безумным принуждением малотренированной лабораторной крысы, чтобы зацепить богатого мужчину и получить пышный образ жизни, имеет определенный (хотя и убогий) смысл.
Но молитва-просьба — это только одна часть молитвы; и если мы возьмем это слово в более широком смысле, как означающее всякого рода внутреннее общение или беседу с силой, признанной божественной, мы легко увидим, что научная критика оставляет его нетронутым. Молитва в этом широком смысле является самой душой и сущностью религии.
Вселенная с Богом выглядела бы совершенно иначе, чем вселенная без него. Физика, биология, где есть Бог, должна выглядеть иначе. Таким образом, самые основные требования религии являются научными. Религия - это научная теория.
Вот что я могу сказать с определенностью, а именно, что нет никакого научного основания для отрицания религии, и, по моему мнению, нет никакого оправдания конфликту между наукой и религией, ибо их области совершенно различны. Люди, которые очень мало знают о науке, и люди, которые очень мало знают о религии, действительно начинают ссориться, и наблюдатели воображают, что существует конфликт между наукой и религией, тогда как конфликт происходит только между двумя различными видами невежества.
Люди говорят, никогда не работайте с детьми и животными. На самом деле мне нравится работать с Оливером Беллом, а работа с крысой действительно открывает для вас возможности, потому что вы не знаете, как это будет. Это просто крыса, так что вы можете просто реагировать на то, что эта крыса — крыса, если это имеет смысл.
Но контекст религии — отличный фон для занятий наукой. Говоря словами Псалма 19: «Небеса возвещают славу Божию, и о делах рук Его свидетельствует твердь». Таким образом, научное исследование является актом поклонения, поскольку оно открывает больше чудес Божьего творения.
Хуже, чем прийти из лаборатории к раковине, полной грязной посуды, может быть только одно, и это вообще не идти в лабораторию!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!