Цитата Майкла Эмерсона

И разные традиции подчеркивают разное, вот и все. Я разговаривал с афроамериканкой, которая говорит, что перед тем, как пойти в межрасовую церковь, она садится в машину и слушает госпел, чтобы насытиться, и она идет в межрасовую церковь, где госпел не исполняют, и она готов принять другие способы поклонения. Так вот что.
О, посмотри, как она слушает. Она ничего не говорит о том, что думает. Она просто спотыкается в своих воспоминаниях.
Она была красивой, но не такой, как те девушки из журналов. Она была прекрасна для того, как она думала. Она была прекрасна из-за блеска в ее глазах, когда она говорила о чем-то, что любила. Она была прекрасна своей способностью заставлять других людей улыбаться, даже если ей было грустно. Нет, она не была красивой из-за чего-то столь же временного, как ее внешность. Она была прекрасна, глубоко в душе. Она красивая.
Я люблю Арету [Франклин], и я любил ее всю свою жизнь. Я думаю, что она невероятная певица, очевидно. У нее постоянно был этот невероятный голос. Я помню, как она пела госпел в церкви своего отца.
Иногда ей нужна соска, а иногда она даже не хочет, чтобы она находилась рядом с ней. Она очень сильная и решительная. Она всегда пытается встать, и она родилась с открытыми глазами, так что она готова к работе.
У женщины с материнским сердцем есть свидетельство о восстановленном Евангелии, и она безоговорочно учит принципам Евангелия. Она соблюдает священные заветы, заключенные в святых храмах. Она бескорыстно делится своими талантами и умениями. Она получает столько образования, сколько позволяют ее обстоятельства, совершенствуя свой разум и дух с желанием научить тому, чему она учится, последующие поколения.
В церкви моей матери все читали Библию, и в основном она была посвящена музыке. У моей мамы был самый красивый голос, который я когда-либо слышал в своей жизни. Она могла петь что угодно - классику, джаз, блюз, оперу. И люди приходили издалека в ту маленькую церковь, в которую она ходила – Африканская методистская епископальная церковь, к которой она принадлежала, – просто послушайте ее.
Церковь всегда должна быть под Словом; она должна быть; мы должны держать ее там. Вы не должны предполагать, что, поскольку церковь начала правильно, она так и будет продолжаться. Она не делала этого во времена Нового Завета; с тех пор она этого не делала. Без постоянного реформирования Словом церковь становится чем-то совсем другим.
Я никогда не смогу быть тем, кем был. Я могу просто наблюдать за ней с сочувствием, пониманием и некоторой долей благоговения. Вот она, с рюкзаком, направляется в метро или в аэропорт. Она сделала все возможное с подводкой для глаз. Она выучила новое слово, которое хочет опробовать на тебе. Она бредет. Она ищет это.
Женщина, руководящая Пенсильванским проектом невиновности, рассказала мне, что есть человек, которого она пыталась вызволить из тюрьмы 26 лет. Каждую ночь перед сном она думает: «Что он делает?» Она говорит, что ты не спишь. И все же у нее прекрасное чувство юмора и тот свет, который исходит от нее.
Вы знаете, что происходит, когда арабская женщина танцует? Она не танцует: она протестует, она любит, она плачет, она занимается любовью, она мечтает, она уходит от своей реальности, в свой собственный мир, где на самом деле подразумевается любовь, и она не хочет возвращаться, потому что это ее реальность.
Там, где женщина заняла свое место в бизнесе, она нашла свой метод, готовый для нее, и после этого она выполняет свою работу, хотя и с известной долей монотонности, но без излишней усталости. Ее часы фиксированы, и, как правило, она получает необходимую смену обстановки, когда идет по своим делам и возвращается к себе домой или в то место, где она живет. Но у «домохозяйки» нет и не может быть такой перемены, и ее часы всегда идут от восхода солнца до его заката.
В своих увлечениях она всегда искала чего-то осязаемого: она всегда любила церковь за ее цветы, музыку за ее романтические слова, литературу за ее способность возбуждать страсти, и она бунтовала перед тайнами веры, как только становилась все более беспокойной под влиянием дисциплина, что было противно ее натуре.
Прежде чем христианская церковь где-либо погрузится в затмение, сначала должно произойти искажение ее простой базовой теологии. Она просто получает неправильный ответ на вопрос: «Каков Бог?» и продолжается оттуда. Хотя она может продолжать цепляться за здравый номинальный символ веры, ее практическое рабочее кредо стало ложным. Массы ее сторонников начинают верить, что Бог не такой, какой Он есть на самом деле; и это ересь самого коварного и смертоносного рода
Она идет, куда ей вздумается. Она кажется нежданной, нежданной. Она проходит сквозь двери, стены и окна. Ее мысли движутся сквозь умы. Она входит в сны. Она исчезает и все еще там. Она знает будущее и видит сквозь плоть. Она ничего не боится.
Это пришло от моей матери. Она была певицей и буквально каждый день недели пела в разных клубах в разных жанрах музыки: кантри, R&B клубы, джаз-клубы, воскресное утро в церкви, где она была музыкальным руководителем, поп-хиты, софт-рок. Я вырос, слушая всю эту музыку, поэтому она никогда не была для меня чем-то одним.
Мама учит маленькую мисс, что она никогда не должна говорить, пока с ней не поговорят. На этом она сидит, подняв голову, переводя взгляд с одного на другого, в надежде, что ее позовут и зазовут по имени хорошенькая барышня... Но если этого не произойдет и никто не заметит ее, она готова плакать от пренебрежения. Но если в комнате будет еще одна мисс, которую будут ласкать и замечать, в то время как на нее таким образом не обращают внимания, она будет не в состоянии сдержать слезы, и рыдания - это слово.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!