Цитата Майлза Дж. Стэнфорда
Именно на Голгофском кресте Бог во Христе полностью и окончательно расправился с собой, с природой, из которой проистекают все наши грехи.
Связанные цитаты
Значение искупления следует искать не в нашем покаянии, вызванном видом Голгофы, а скорее в том, что сделал Бог, когда во Христе на кресте Он занял наше место и понес наш грех.
Место, где совершается Божий триумф, Божья победа над грехом, над беззаконием, есть Голгофский крест, крест, на котором умер Сын Божий. На этом кресте и через крест дела дьявола были разрушены, и Тому, Кто победил его, еще предстоит поразить змея в голову в окончательном триумфе, когда Он придет снова, как записано в пророчестве.
Я хочу отдать свою жизнь и время, которое у меня есть на этой земле, чтобы попытаться рассказать другим об Иисусе, что Иисус Христос — Сын Божий, Который взял наши грехи на Крест и пролил Свою кровь за наши грехи.
Если мы хотим доказательства любви Бога к нам, то мы должны сначала взглянуть на Крест, где Бог принес Своего Сына в жертву за наши грехи. Голгофа — единственное объективное, абсолютное, неопровержимое доказательство любви Бога к нам.
Смерть Христа есть жизнь христианина. Крест Христа – это право христианина на небеса. Христос, «вознесённый» и посрамленный на Голгофе, — это лестница, по которой христиане «входят во святилище» и в конце концов достигают земли во славе.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Но взгляните на людей, имеющих эти извращенные представления о благодати Иисуса Христа, снизошедшей к нам, и посмотрите, как они противны разуму Божию. . . . Они воздерживаются даже от Евхаристии и от общественных молитв, потому что не признают, что Евхаристия есть то же самое тело Спасителя нашего Иисуса Христа, которое плоть пострадала за наши грехи и которое Отец Своей благости вновь воскресил.
Только во Христе и в Его уплате наказания за наши грехи на Кресте мы находим примирение с Богом и высший смысл и цель.
Отказаться от всего, ободрать себя от всего, чтобы искать и следовать за Иисусом Христом нагим в Вифлеем, где Он родился, нагим в зал, где Его бичевали, и нагим на Голгофу, где Он умер на кресте, — это так велико. тайна в том, что ни вещь, ни знание о ней не даются никому, кроме как через веру в Сына Божьего.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
В Иисусе Христе на кресте есть убежище; есть безопасность; есть убежище; и вся сила греха на нашем пути не может достичь нас, когда мы укрылись под Крестом, который искупает наши грехи.
Приспособление — это центральный аспект межцентровой интерпретации насильственных портретов Бога, за которую я выступаю. Как и все остальное в Cross Vision, эта концепция связана с крестом. На кресте Бог наклоняется, чтобы встретиться с нами и войти в солидарность с нами именно там, где мы находимся, то есть в рабстве греха и сатаны. И он делает это, чтобы освободить нас и привести нас туда, где он хочет, чтобы мы были, которые соединены с ним во Христе. Таким образом, крест является парадигматическим примером того, как Бог милостиво снисходит, чтобы приспособить людей в их падших условиях.
Что есть само Евангелие, как не милосердная умеренность, в которой послушание Христа почитается нашим и наши грехи возлагаются на Него, где Бог из судьи становится нашим Отцом, прощающим наши грехи и принимающим наше послушание, хотя и немощное и пороковое? Теперь мы возносимся на небеса по завету благодати путем любви и милосердия.
Если мы верим, что Иисус из Назарета — единородный Сын Божий, и что Он пришел в этот мир, прошел на Голгофский крест, умер за наши грехи и воскрес, чтобы оправдать нас, дать нам новую жизнь и подготовить нас ибо небеса — если вы действительно в это верите, есть только один неизбежный вывод, а именно, что Он имеет право на всю нашу жизнь без каких-либо ограничений.
Мы все виновны в смерти Христа. Мои грехи, ваши грехи поставили Его на тот крест.
Когда Господь Иисус Христос стал моим поручителем. . . Он пошел на Голгофский крест, и вся моя вина была возложена на Него. Он согласился на все, а затем воскликнул: «Свершилось». И на основе этой законченной работы Бог может свободно простить и полностью оправдать каждого бедного грешника, который доверяет Господу Иисусу Христу.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор