Цитата Майлза Манро

В 14 лет моя система убеждений начала меняться в отношении меня самого, Бога, людей, ценностей и моральных стандартов. Я также стал согласовывать себя с принципами, которые заложены Творцом в книге под названием Библия.
Библия – замечательная книга. Это правда об Истине. Это не Истина. Проповедь, взятая из Библии, может быть чудесной вещью. Это правда о правде о правде. Но это неправда. О вещах, содержащихся в Библии, написано много книг. Я сам написал некоторые. Их можно прекрасно читать. Это правда об истине об истине об истине. Но они НЕ Истины. Только Иисус Христос есть Истина. Иногда Истина может утонуть во множестве слов.
Мы говорим о равенстве, о счастье, о свободе — и о духовных ценностях религии, и о Боге — и в своей повседневной жизни мы действуем на принципах разных, отчасти противоречащих друг другу.
Я стал слышать то, чему меня учили о Боге священник и мой приход, и мое внешнее учение не совпадало, не совпадало с моей внутренней реальностью. И когда они учили меня этому Богу, я думал: о ком они говорят? Это было не то, как я воспринимал Бога. Постепенно я начал отдаляться от Бога организованной религии.
Таким образом, по прошествии примерно двух тысяч лет величайшим преступлением стало поклонение богу, отличному от Бога Моисея, тогда как несправедливость стала второстепенным грехом. Я начал спрашивать себя, как произошла эта перемена. Было ли это связано с новым порядком, в котором богини-женщины были заменены одним богом-мужчиной?
Принципы — это не то, что вы часто слышите от политиков в наши дни. Вы заметили? Повсеместно лидеры, независимо от политической окраски, избегают говорить о законах; они избегают говорить о принципах. Они говорят о «наших ценностях». Но ценности могут меняться, и кажется, что все наши пакеты «ценностей» становятся меньше.
Я не беспокоюсь о том, что меня разоблачат. Когда я пишу о себе, я думаю о себе как о персонаже. В моей жизни происходит куча вещей, о которых я не пишу. Если мне нужно записать эти вещи, я пишу о себе в своем дневнике.
Пришло время ожидать от себя большего. Но когда я думал о счастье, я постоянно натыкался на парадоксы. Я хотел изменить себя, но принять себя. Я хотел относиться к себе менее серьезно, а также более серьезно. Я хотел хорошо использовать свое время, но я также хотел бродить, играть, читать по прихоти. Я хотел думать о себе, чтобы забыться. Я всегда был на грани волнения; Я хотел избавиться от зависти и беспокойства о будущем, но сохранить свою энергию и амбиции.
Библия — это декларативное откровение Бога человеку, содержащее великие истины о Боге, о человеке, об истории, о спасении и о пророчествах, которые Бог хотел, чтобы мы знали. Библии можно было доверять так же, как если бы Бог взял перо и написал слова Сам.
«Лев» начинался с изображения фавна, несущего зонтик и свертки в заснеженном лесу. Эта картина была у меня в голове с тех пор, как мне было около шестнадцати. Затем однажды, когда мне было около сорока, я сказал себе: «Давайте попробуем написать об этом рассказ».
Я ловлю себя на мысли «Слава Богу за это» по привычке, а потом понимаю, чем он так обеспокоен. Что, если Бог моих родителей, вся их система верований — всего лишь нечто, придуманное группой ученых, чтобы держать нас под контролем? И не только их убеждения о Боге и обо всем остальном, о добре и зле, об эгоизме?
Я начал после колледжа, примерно в 1972 году. Я начал заниматься фотографией. Я пошел работать в местную газету в течение четырех лет в качестве своего рода базовой подготовки.
Мы можем научиться игнорировать библейскую чушь о геях. Точно так же мы научились игнорировать библейскую чушь о моллюсках, о рабстве, об обеде, о сельском хозяйстве, о менструации, о девственности, о мастурбации.
Мне потребовалось 14 лет, чтобы написать «Crazy Brave», потому что я постоянно менял форму и постоянно убегал от истории. Я сказал, что на самом деле не хочу писать о себе. Но речь идет о написании о памяти.
Иногда я спрашиваю себя, как получилось, что именно я разработал теорию относительности. Причина, я думаю, в том, что нормальный взрослый человек никогда не перестает думать о проблемах пространства и времени. Это вещи, о которых он думал в детстве. Но мое интеллектуальное развитие было задержано, в результате чего я стал интересоваться пространством и временем только тогда, когда уже вырос.
Нет никаких доказательств того, что Дарвин мог сказать что-то полезное или что-то сказать о том, как зародилась жизнь, или как зародилась Вселенная, или как зародилась гравитация, или как зародилась физика, или движение жидкости, или как зародилась термодинамика. Ему нечего было сказать по этому поводу.
Еда также связана с удовольствием, с сообществом, с семьей и духовностью, с нашим отношением к миру природы и с выражением нашей идентичности. Пока люди принимали пищу вместе, еда была настолько же связана с культурой, насколько и с биологией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!