Цитата Майлза Манро
Нам нужно перестать сосредотачиваться на людях, покидающих землю, и сосредоточиться, как сказал Иисус, на том, что Царство Божье — это дрожжи. Дрожжи проникают в тесто.
Связанные цитаты
Я думаю, что термин «взаимобытие» возник во многих местах. Это в атмосфере, потому что это правда, и пришло время открыть эту правду массовому обществу. Это как во французских пекарнях, где не нужно добавлять дрожжи в тесто, потому что дрожжи находятся в воздухе настолько, что тесто ускоряется независимо от того, добавляете ли вы в него дрожжи или нет. Многие люди, даже не изучая и не читая, приходят к таким же выводам и представлениям о мире, как и я.
После беременности я обнаружила, что у меня аллергия на дрожжи. Проблема в том, что вся еда, которую я люблю, содержит дрожжи. Так что мне придется заново учиться готовить.
Энтузиазм — это дрожжи, поднимающие тесто.
Бог создал дрожжи так же, как и тесто, и любит брожение так же сильно, как и растительность.
Человек без честолюбия хуже теста, в котором нет дрожжей, чтобы поднять его.
В частности, широко распространен копропорфирин; следы присутствуют в нормальной моче, а также в дрожжах. В специальных культурах дрожжи могут производить значительное количество копропорфирина.
В частности, быть пророками, показывая, как Иисус жил на этой земле, и провозглашать, каким будет Царство Божие в его совершенстве. Религиозный человек никогда не должен отказываться от пророчеств. Давайте подумаем о том, что сделали многие великие святые, монахи и верующие мужчины и женщины, начиная со святого Антония Аббата и далее. Быть пророком иногда может означать создание ruido [по-испански шум]. Я не знаю, как это сказать. Пророчество производит шум, гам, некоторые говорят «беспорядок». Но на самом деле харизма религиозных людей подобна дрожжам: пророчество возвещает дух Евангелия.
Царство Иисуса не соответствовало распространенным ожиданиям. Он использовал фразу «Царство Божие» в другом значении. Его царство было не от мира сего (Иоанна 18:36). Это было не похоже на царства этого мира. Это было царство Божие, сверхъестественное царство. Оно было невидимо для большинства людей (Иоанна 3:3) — его нельзя было понять или испытать без Святого Духа (ст. 6). Бог есть Дух, а Царство Божие есть духовное царство.
Конечно, доля правды в рекламе есть. В хлебе есть дрожжи, но одними дрожжами хлеб не испечь. Правда в рекламе подобна закваске, которую женщина спрятала в три меры муки. Он обеспечивает подходящее количество газа, с помощью которого можно выдуть массу грубых искажений в форму, которую публика сможет проглотить.
Фрейд сформулировал стандартное мнение, когда с кажущейся серьезностью спросил: «Чего хочет женщина?»… Сегодня вопрос, который является закваской в социальном тесте, звучит так: «Чего хотят мужчины?
Нам нужно отбросить наши неземные, несоциальные, идеалистические, романтические и сверхдуховные представления о царстве и вернуться к тому, что имел в виду Иисус. Под царством Иисус подразумевает: Общество Божьей мечты на земле, простирающееся от земли Израиля, чтобы охватить весь мир.
Смерть Иисуса рассматривалась самим Иисусом... как окончательное средство, с помощью которого было установлено Царство Божье. Распятие было шокирующим ответом на молитву о том, чтобы Царство Божие пришло на землю, как и на небо.
Причащающийся освящается и обоживается душой и телом, как вода, поставленная на огонь, становится кипящей... Причастие действует подобно закваске, подмешанной в тесто, так что оно заквашивает всю массу; ...Как, сплавив вместе две свечи, получается один кусок воска, так, я думаю, и тот, кто принимает Плоть и Кровь Иисуса, сливается с Ним этим Причастием, и душа находит, что он во Христе и Христос в нем
Что отличает Евангелие от Фомы, так это то, что вместо того, чтобы полностью сосредоточиться на том, кто такой Иисус, и чудесных делах Иисуса, оно фокусируется на том, как вы и я можем найти Царство Божье или жизнь в присутствии Бога.
Основная причина, по которой Иисус пришел на землю, заключалась в том, чтобы открыть Царство Божье. Часто мы слышим, что Иисус пришел на землю для того, чтобы умереть на Кресте. Иисус действительно пришел, чтобы умереть на Кресте, но эта смерть на Кресте была предназначена для установления Царства Божьего.
Нам нужно родиться свыше, поскольку Иисус сказал это парню по имени Никодим. Но если вы скажете мне, что я должен родиться свыше, чтобы войти в Царство Божье, я могу сказать вам, что вы должны продать все, что у вас есть, и раздать нищим, потому что Иисус сказал это и одному парню. Но я думаю, именно поэтому Бог изобрел маркеры, чтобы мы могли выделять те части, которые нам нравятся, и игнорировать остальные.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник