Цитата Майлза Олдриджа

Я много читал Дж. Г. Балларда в 90-х и был очарован идеей пресного общества потребления, эротическим зарядом современной жизни, где потребительские вещи, которых мы жаждем, являются просто еще одной формой саморазрушения — современный мир неопределенность, когда заблудшие души пытаются ухватиться за что-то ради чувства удовлетворения.
Очень часто люди думают об азиатской культуре как о каком-то мифическом мире, а не о современных людях с современными занятиями, современными проблемами, современными инструментами. Например, мы не все просто говорим о даосизме и кунг-фу — некоторые люди просто пытаются пережить разрыв со своим парнем и следят за ними в Facebook.
Это то, чего не хватает во многих современных семьях — просто разговоров. Это почти утраченный вид искусства.
Вопреки общепринятому мнению, британцы не являются изолированным народом в общепринятом смысле — это далеко не так. На протяжении большей части своей ранней современной и новейшей истории они имели больше контактов с большим количеством частей мира, чем почти любая другая нация — просто эти контакты регулярно принимали форму агрессивных военных и коммерческих предприятий.
За 500 лет Запад запатентовал шесть убойных приложений, которые отличали его от других. Первой их скачала Япония. За последнее столетие одна азиатская страна за другой загрузила эти убойные приложения — конкуренция, современная наука, верховенство закона и права частной собственности, современная медицина, общество потребления и трудовая этика. Эти шесть вещей — секретный соус западной цивилизации.
В нашем современном обществе имидж и мифический процесс перешли к корпорациям, которые напрямую контролируют рекламу и, косвенно, индустрию развлечений. Мощные эротические изображения используются с единственной целью продажи потребительских товаров; побочные эффекты этой коммерциализации оказывают глубокое влияние на сексуальное воображение и идентичность огромного числа людей.
Как оказалось, экологическая катастрофа, которой опасался Кирк и которая могла бы стать следствием нашего нечестия, оказалась вызвана не радикальным сокращением ресурсов, а потенциально катастрофическим изменением климата. Это происходит из-за высокомерного отказа современного общества потребления принять ограничения своих желаний. Идея Кирка о «вечном обществе» испаряется перед ненасытными требованиями Вечного Сейчас.
Будут ли современные дети бунтовать против того, чтобы быть современными, и если да, то в какой форме примет реакция современных родителей?
Это современный день. Это современный день. Некоторые автомобили старше, но это абсолютно современный день. В нем современные машины, современные люди, современная одежда, современные разговоры. Мы написали «Валентин», чтобы отдать дань уважения всем старым слэшерам, на которых мы выросли, и я думаю, что мы так и сделали.
Комментаторы часто обвиняют MMORPG в растущем чувстве изоляции в современной жизни. Но виртуальные миры — не столько причина этой изоляции, сколько ответ на нее. Виртуальные миры возвращают то, что было взято из современной жизни. Виртуальный мир во многих отношениях более аутентичен, чем реальный мир. Это возвращает нам общность, чувство компетентности и чувство важности человека, от которого зависят люди.
Я ходила в католическую среднюю школу для девочек. Они сосредоточились на трех вещах: чтении, письме и арифметике. Боже мой, это новая идея в современном обществе. Я был действительно хорош во всех этих трех вещах. Я был особенно хорош в математике.
У современного мира... нет другого понятия, кроме упрощения чего-либо путем уничтожения почти всего.
В современном мире повсюду пренебрежение, потребность в признании, которая не удовлетворяется. Искусство — это способ познания себя, поэтому оно всегда будет современным.
Проблема жизни в этом современном мире — это проблема найти в нем место. Принцип толпы так повсеместно действует в современной жизни, что география мира была изменена, чтобы соответствовать ему. Мы живем в толпе. Мы зарабатываем на жизнь толпами. Мы забавляемся стадами.
Депрессия: здоровое подозрение, что современная жизнь не имеет смысла и что современное общество абсурдно и отчужденно.
Современный мир слишком мало понимает в искусстве сохранения молодости. Его представление о прогрессе заключалось в том, чтобы нагромождать одно на другое, не заботясь о том, чтобы каждое из них было раздавлено по очереди. Люди забыли, что человеческая душа может больше всего наслаждаться чем-то, когда есть время подумать об этом и быть благодарным за это. И, тесня вещи вместе, они потеряли чувство неожиданности; а удивление - секрет радости.
И поэтому возникает вопрос, что вы делаете в это время? И ты идешь - если ты вечно в движении, особенно в жизни ума; вечно правдиво читая, пишу, говоря, читая лекции, пытаясь расстроить умы, пытаясь затронуть души, пытаясь воодушевить и вдохновить, с одной стороны, но также пытаясь вывести людей из дома и расстроить их, чтобы они должны были пересмотреть себя, общество и мир на других. В этом огромная радость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!