Цитата Маймонида

Бог тождествен Своим атрибутам, поэтому можно сказать, что Он есть знание, знающий и познаваемый. — © Маймонид
Бог тождественен Своим атрибутам, так что можно сказать, что Он есть знание, знающий и познаваемый.
Наконец вы приходите к точке, где вы почти все знаете. Вы очень мудры. Вы очень чисты... за исключением того факта, что вы, возможно, попались в последнюю ловушку... желание знать все это и по-прежнему оставаться собой, "знающим". Это невозможно. Ибо все конечное знание не сводится к бесконечному. Чтобы сделать последний шаг, знающий должен уйти. То есть всем можно только БЫТЬ, но всего знать нельзя. Цель недвойственна — пока есть «знающий» и «известный», вы пребываете в дуализме.
Познающий и познаваемое суть одно. Простые люди представляют себе, что они должны видеть Бога, как если бы он стоял там, а они здесь. Это не так. Бог и я, мы едины в знании.
Сам Искатель становится знающим. То, что нужно знать, уже есть. Нечего узнавать заново. Более того, двух вещей не бывает. Есть только видящий, знающий.
Ничто из того, что можно познать, не существует само по себе. Это зависит от знающего. Знающий есть сознание.
Итак, прежде всего давайте искать достоинство знания в архетипе или первой платформе, которая находится в атрибутах и ​​действиях Бога, насколько они открыты человеку и могут быть соблюдены трезво; где мы не можем искать его под именем Учения; ибо всякое знание есть знание приобретенное, а всякое знание в Боге изначально, и поэтому мы должны искать его под другим именем, под именем Мудрости или Разума, как его называет Писание.
Пусть ваши усилия по развитию качеств, подобных Христу, увенчаются успехом, чтобы Его образ запечатлелся на вашем лице, а Его качества проявились в вашем поведении.
Когда атеисту говорят, что Бог непознаваем, он может интерпретировать это утверждение одним из двух способов. Он может предположить, во-первых, что теист приобрел знание о существе, которое, по его собственному признанию, никак не может быть познано; или, во-вторых, он может предположить, что теист просто не знает, о чем говорит.
Все атрибуты, приписываемые Богу, являются атрибутами Его действий и не подразумевают, что Бог обладает какими-либо качествами.
Следующей целью после познания воли Бога и послушания ей должно быть познание Его атрибутов мудрости, силы и благости, о чем свидетельствуют дела Его рук.
Следующей целью после познания воли Бога и послушания ей должно быть познание Его атрибутов мудрости, силы и благости, о чем свидетельствуют дела Его рук.
Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.
Познание модифицирует познающего, чтобы гармонично приспособить его к полученному знанию.
Противиться знанию — невежественно, а тот, кто ненавидит знание и науку, — не человек, а животное без разума. Ибо знание есть свет, жизнь, блаженство, совершенство, красота и средство приближения к Порогу Единства. Это честь и слава мира человечества и величайшая милость Бога. Знание тождественно руководству, а невежество — настоящая ошибка.
Зачем тебе это знать? Потому что, пока вы не узнаете, что Иисус был преуспевающим, вы тоже не будете. У вас может быть Его доброта, у вас может быть Его мягкость, у вас могут быть все другие Его качества, но у вас никогда не будет Его процветания.
На чем бы ни стоял человек, что бы он ни делал, к чему бы он ни приложил свою руку — в земледелии, в торговле и в промышленности, или свой ум, в мире искусства и науки — он есть, в чем бы он ни был, постоянно стоять перед лицом Божиим. Он занят служением своему Богу. Он должен строго повиноваться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.
Но врачи говорят о клетках так, как будто они сами по себе имеют безграничное значение. Как будто они на самом деле не принадлежат человеку, у которого они есть. Тедди откинул волосы со лба одной рукой. «Я вырастил свое собственное тело, — сказал он. — Никто другой не сделал этого за меня. Так что, если я вырастил его, я, должно быть, знал, как его вырастить. По крайней мере, бессознательно. Возможно, я потерял сознательное знание того, как его выращивать, где-то за последние несколько сотен тысяч лет, но знание все еще здесь, потому что, очевидно, я его использовал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!