Цитата Маймонида
Необходимо иметь в виду, что Писание учит только главным положениям тех истинных принципов, которые ведут к истинному совершенству человека, и лишь в общих чертах требует веры в них.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Непредвзятость не обязательно ведет к совершенству. Именно ваша способность наблюдать, анализировать, различать и понимать истинную сущность основных принципов указывает путь к совершенству.
Писания в конечном итоге будет достаточно для спасительного познания Бога только тогда, когда его достоверность будет основана на внутреннем убеждении Святого Духа. В самом деле, эти человеческие свидетельства, которые существуют, чтобы подтвердить это, не будут напрасными, если, как второстепенные вспомогательные средства к нашей немощи, они будут следовать этому главному и высшему свидетельству. Но глупо поступают те, кто хочет доказать неверующим, что Писание есть Слово Божие, ибо только по вере можно узнать это.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Неправда, что человек может верить или не верить во что хочет. Но несомненно, что активное желание признать какое-либо суждение истинным бессознательно приведет к этому результату, отвергая назойливые внушения, противоречащие этой вере, и приветствуя те, которые ей способствуют. Психологический закон, заключающийся в том, что мы видим только то, что нас интересует, и усваиваем только то, что соответствует нашим условиям, заставляет ум выбирать свои доказательства.
Почему консенсус христианских церквей не только принял эти удивительные взгляды, но и утвердил их как единственно верную форму христианского учения? . . . эти религиозные дебаты — вопросы о природе Бога или Христа — одновременно имеют социальные и политические последствия, которые имеют решающее значение для развития христианства как официальной религии. Проще говоря, идеи, которые имеют значения, противоречащие этому развитию, называются «ересью»; идеи, которые имплицитно его поддерживают, становятся «ортодоксальными».
Это слабая вера, которая служит Богу только во времена благословения. Книга Иова учит нас, что истинная вера, подлинная вера, великая вера открывается только тогда, когда мы служим и доверяем Богу в трудные времена, времена страданий, потерь и противостояний. Это та вера, которая заставляет мир сесть и обратить внимание.
Только то, что направляет человеческий дух за пределы его собственных ограничений на общечеловеческое, дает индивидуальной силе превосходящую его собственную. Только в трудновыполнимых сверхчеловеческих требованиях люди и народы чувствуют свою истинную и священную меру.
Главная трудность в том, что Бог требует от нас, чтобы мы жили верой: верой в Бога, владычеством Бога над будущим, достаточностью Бога для настоящего; в то время как, с другой стороны, различные другие боги, которым мы можем служить, обращаются к нам с точки зрения вещей, которые мы можем видеть, и сил, которые мы можем вычислить. Выбор между жизнью веры и жизнью видения — это выбор между Богом, которого может постичь только вера, и богами, которых нужно только увидеть, чтобы понять.
Этика характера, которую я считаю основой успеха, учит, что существуют основные принципы эффективной жизни и что люди могут испытать истинный успех и непреходящее счастье только тогда, когда они изучат и интегрируют эти принципы в свой основной характер.
Для Бога проявить Себя по требованию физически было бы серьезным разочарованием, и самые сильные христиане должны быть весьма благодарны ему за то, что Он решил этого не делать. Скептик без конца требует доказательств, но Бог отказывается оскорбить истинный разум человека, «шестое чувство», главное качество, проницательность, отличающую человека от остального творения, веру.
У нас должны быть короли, у нас должны быть дворяне; природа всегда обеспечивает их в каждом обществе; только пусть у нас будет настоящее вместо титульного. В каждом обществе одни рождаются, чтобы править, а другие давать советы. Вождь во всем мире вождь, только не фуражка и плюмаж. Только эта неприязнь к притворщикам делает людей иногда несправедливыми по отношению к истинному и законченному человеку.
Какова главная цель человека? - разбогатеть. Каким образом? - нечестно, если можно; честно, если мы должны. Кто такой Бог, единственный и истинный? Деньги — это Бог. Золото, и гринбеки, и акции — отец, сын и призраки одного и того же, три лица в одном; Это истинный и единственный Бог, могущественный и верховный.
Это правда, что вера, которую я могу проявлять, является полностью даром Бога; верно, что Он один поддерживает его и только Он один может увеличить его; это правда, что, мгновение за мгновением, я полагаюсь на Него в этом, и что, если бы я был предоставлен самому себе хотя бы на одно мгновение, моя вера полностью потерпела бы крах.
Для какой цели существует масонство? Его конечной целью является совершенствование человечества. Человечество само все еще находится в периоде молодости. Мы только теперь начинаем осознавать социальную цель цивилизации, которая есть совершенствование человека. Такое совершенство никогда не может закончиться физическим совершенством, которое является лишь средством достижения цели или духовного совершенства.
Чем больше изучаешь палеонтологию, тем больше убеждаешься, что эволюция основана только на вере; точно такая же вера, которую необходимо иметь, когда сталкиваешься с великими тайнами религии... Единственной альтернативой является учение об особом творении, которое может быть верным, но иррациональным.
Истинный гуманизм указывает путь к Богу и признает задачу, к которой мы призваны, задачу, которая предлагает нам истинный смысл человеческой жизни. Человек не является конечной мерой человека. Человек становится истинным человеком, только выходя за пределы самого себя.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ