Цитата Майи Энджелоу

Хотя нас много, каждый из нас мучительно одинок, пронзительно одинок. Только когда мы признаемся в своем замешательстве, мы можем вспомнить, что он был для нас подарком, и он у нас был. Он пришел к нам от творца, уступая творчеству в изобилии. Несмотря на мучения, его жизнь была окутана материнской любовью, семейной любовью, и он выжил и сделал больше, чем это. Он процветал со страстью и состраданием, юмором и стилем. Он был у нас, знаем ли мы, кем он был, или не знали, он был нашим, а мы были его.
Он процветал со страстью и состраданием, юмором и стилем. Он был у нас, знаем ли мы, кем он был, или не знали, он был нашим, а мы были его.
Когда естественная речь рисует страсть или действие, чувствуешь в себе истину прочитанного, которая была прежде, хотя и не знала этого. Поэтому склонны любить того, кто заставляет нас это чувствовать, ибо он показал нам не свое богатство, а наше. ... такая общность интеллекта, которая у нас с ним, обязательно склоняет сердце к любви.
Среди вас есть те, кто, хотя и молод, но уже испытал полную меру горя и печали. Мое сердце наполнено состраданием и любовью к тебе. Как ты дорог Церкви. Насколько вы любимы вашим Небесным Отцом. Хотя может показаться, что вы одиноки, ангелы сопровождают вас. Хотя вы можете чувствовать, что никто не может понять глубину вашего отчаяния, наш Спаситель, Иисус Христос, понимает. Он страдал больше, чем мы можем себе представить, и Он сделал это для нас; Он сделал это для тебя. Вы не одиноки.
Если бы я мог пожелать Цареубийце вернуться в цепи, я бы это сделал. Вы освободили его без моего ведома и согласия... но то, что вы сделали, я знаю, вы сделали из любви. Ради Арьи и Сансы и от горя по Брану и Рикону. Любовь не всегда мудра, я понял. Это может привести нас к большой глупости, но мы следуем своему сердцу... куда бы оно нас ни привело. Не так ли, Мать?
Если Иисус — только учитель, то все, что Он может сделать, — это мучить нас, воздвигая стандарты, к которым мы не можем даже приблизиться. Но если, рожденные свыше, мы знаем Его сначала как Спасителя, мы знаем, что Он пришел не только учить нас. Он пришел, чтобы сделать нас такими, какими, как Он учит, мы должны быть. Нагорная проповедь — это заявление о жизни, которой мы будем жить, когда Святой Дух будет с нами.
Бог сотворил мир на радость людям — если бы мы могли повсюду видеть Его доброту, Его заботу о нас, Его понимание наших нужд: телефонный звонок, которого мы ждали, предложенная нам поездка, письмо в почтовом ящике. почту, просто те мелочи, которые Он делает для нас в течение дня. Когда мы помним и замечаем Его любовь к нам, мы просто начинаем влюбляться в Него, потому что Он так занят нами — вы просто не можете сопротивляться Ему. Я верю, что в жизни не бывает удачи, это Божья любовь, это Его.
Если возбуждение — это механизм, который наш Творец использует для собственного развлечения, то любовь — это то, что принадлежит только нам и позволяет нам бежать от Творца. Любовь — это наша свобода. Любовь лежит за пределами «Es Muss sein!
Анекдот: неоднозначным образом комик и актер Билл Косби пытался научить своего сына страдать от лжи. Убежденный, что его сын был нечестен в каком-то вопросе, Косби пообещал, что, если он скажет ему правду, он не ударит его. Когда его сын признался, Косби ударил его. Видя шок и боль своего сына, Косби сказал, что надеется, что этот урок углубил его понимание страданий, вызванных чувственным предательством.
Вера — это прежде всего личная, близкая встреча с Иисусом и переживание [Его] близости, [Его] дружбы, [Его] Любви; только таким образом человек учится узнавать [Его] еще больше, любить и следовать [Ему] еще больше. Пусть это случится с каждым из нас.
Рождество – это надежда на то, что Бог сделал для нас, и на выражение Своей любви через дар, который Он дал нам на Рождество, которым был Иисус… тот, кто исцеляет нас, кто спасает нас, кто избавляет нас, кто рядом наши самые мрачные моменты.
В нашем мирском восприятии Иисуса мы склонны принимать доброту Его любви («ободрись»), но не дисциплину Его любви («и впредь не греши»). Но со всей полнотой его любви или зрелости во Христе мы начинаем полагаться на него как на руководство там, где мы предпочли бы, чтобы он шел рядом с нами, а не позади нас.
Напротив, сострадание проявляется в нас как предложение доброты, а не отказ. Поскольку сострадание — это состояние ума, которое само по себе открыто, изобилует и включает в себя, оно позволяет нам более непосредственно встречать боль. Благодаря прямому видению мы знаем, что мы не одиноки в своих страданиях и что никому не нужно чувствовать себя одиноким, когда ему больно. Видение нашего единства — это начало сострадания, и оно позволяет нам выйти за пределы отвращения и разделения.
Даже красивая история любви, написанная Богом, никогда не сможет удовлетворить так, как это делает Иисус... И пока мы не сможем по-настоящему сделать Его нашей первой любовью... мы никогда не познаем полноту Того, Кто наполняет все во всем. Мы всегда будем смотреть на простого человека, который удовлетворит желания нашего сердца, а не на Того, кто создал нас, кто знает нас лучше, чем мы знаем себя, и кто отдал кровь Своей жизни, чтобы спасти нас.
Когда я закончил книгу, я понял, что независимо от того, что делал Скотт и как он себя вел, я должен знать, что это похоже на болезнь, и должен помочь ему, чем смогу, и постараться быть хорошим другом. У него было много хороших, хороших друзей, больше, чем у кого бы то ни было из моих знакомых. Но я записался еще одним, независимо от того, мог ли я быть ему полезен или нет. Если бы он мог написать такую ​​же прекрасную книгу, как «Великий Гэтсби», я был уверен, что он мог бы написать еще лучшую. Я еще не знал Зельду, и поэтому я не знал ужасных шансов, которые были против него. Но мы должны были найти их достаточно скоро.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
вопреки тому, во что многие верили, мой отец был добрым и сострадательным, особенно по отношению к своей семье. Его неприступная суровость, казалось, растворялась в любви, доброте и легкой фамильярности, когда он был с нами. Особенно со мной, его признанным наследником престола, он играл беззаботно. Когда мы оставались вдвоем, он пел мне песенки; Я не помню, чтобы он когда-либо делал это перед другими, но когда мы были только вдвоем, он часто пел мне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!