Цитата Макса Вебера

Полностью развитый бюрократический аппарат сравнивается с другими организациями точно так же, как машина с немеханическими способами производства. — © Макс Вебер
Полностью развитый бюрократический аппарат сравнивается с другими организациями точно так же, как машина с немеханическими способами производства.
Полностью развитый бюрократический механизм находится в таком же отношении к другим формам, как машина к немеханическому производству товаров. Точность, быстрота, ясность, способность документировать, преемственность, осмотрительность, единство, строгая субординация, уменьшение трений и материальных и личных расходов являются уникальными для бюрократической организации.
Относительно языка как аппарата символов для передачи мысли мы можем сказать, что, как и в механическом аппарате, чем проще и лучше расположены его части, тем больший эффект будет произведен.
Производство безвестности в Париже можно сравнить с производством автомобилей в Детройте в великий период американской промышленности.
Свобода мысли и сама мысль получили наиболее полное развитие в регионах, где одновременно развивалась торговля. Во все без исключения века каждое интенсивное производство искусства, идей и духовных ценностей происходило в какой-либо местности, где также проявлялась заметная степень экономической активности.
Это была жалкая машина, неэффективная машина, думала она, человеческий аппарат для рисования или для чувства; он всегда ломался в критический момент; героически, нужно заставить его на.
На молекулярном уровне разумно иметь машину, делающую миллион шагов в секунду, механическую систему, работающую со скоростью компьютера.
Отделите в себе механическое от сознательного, посмотрите, как мало сознательного, как редко оно работает и как сильно механическое — механические установки, механические намерения, механические мысли, механические желания.
Мнения для огромного аппарата общественного бытия то же, что масло для машин: нельзя подойти к турбине и облить ее машинным маслом; к скрытым шпинделям и соединениям, которые необходимо знать, относятся немного.
Средоточием всей жизни является ее экономика, способ, посредством которого каждое живое существо производит свое материальное существование. Я не знаю другого критерия оценки общественной жизни, кроме общественно-экономического. В обществе, как и везде, способ производства является средоточием, вокруг которого вращаются все способы жизни: в исторической жизни сознательных существ он также является средоточием всех способов сознания.
Большинство людей не живут осознанной жизнью. Они живут механической жизнью, механическими мыслями, обычно чьими-то, механическими эмоциями, механическими действиями, механическими реакциями.
На самом деле ООН — это скорее плеяда организаций и учреждений, чем одна машина.
Если многие и Единое действительно являются одной и той же Реальностью, тогда не только все способы поклонения, но в равной степени все способы работы, все способы борьбы, все способы творения являются путями реализации. Отныне нет различия между священным и светским. Трудиться значит молиться. Победить — значит отказаться. Жизнь сама по себе религия. Иметь и удерживать — такое же суровое доверие, как бросить и избежать.
60 процентов территории Сирии контролируют либо ИГИЛ, либо Джабхат ан-Нусра, либо другие террористические организации, организации, признанные террористическими США, а также другими странами и ООН. Именно они, а не кто-либо другой, контролируют 60 процентов сирийской территории.
Многие вещи механические и должны оставаться механическими. Но механические мысли, механические чувства — вот что подлежит изучению и может и должно быть изменено. Механическое мышление гроша ломаного не стоит. Вы можете думать о многих вещах механически, но вы ничего не получите от этого.
Человек — машина, но очень своеобразная машина. Он машина, которая при правильных обстоятельствах и при правильном обращении может узнать, что она машина, и, полностью осознав это, может найти способы перестать быть машиной. Прежде всего, человек должен знать, что он не один; он много. У него нет одного постоянного и неизменного «Я» или Эго. Он всегда разный. В один момент он один, в другой момент он другой, в третий момент он третий, и так далее, почти без конца.
В нашем обществе мы выводим людей из правительства. Все это управляется машинами, то есть не людьми, а только продуктами: земледелие, сельское хозяйство, производство — все спроектировано и запрограммировано машинами. Но она не программирует и не проектирует людей. Люди вольны вести любой образ жизни, который они хотят. Если они причиняют боль другим людям, им помогают, а не сажают в тюрьмы
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!