Цитата Макса Вертхаймера

Основной тезис теории гештальта можно сформулировать так: существуют контексты, в которых происходящее в целом не может быть выведено из характеристик отдельных частей, а наоборот; то, что происходит с частью целого, в ясных случаях определяется законами внутреннего строения его целого.
«Части» почти всегда появляются «как части» в целых процессах. ... Отделение «части» от организованного целого, в котором она возникает, будь то само по себе вспомогательное целое или «элемент», — это вполне реальный процесс, обычно включающий изменения в этой «части». Модификации части часто влекут за собой изменения в другом месте самого целого. Не произволен и характер этих изменений, ибо они тоже определяются целостными условиями.
Существуют целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, а частичные процессы сами по себе определяются внутренней природой целого. Надежда гештальт-теории состоит в том, чтобы определить природу таких целых.
Если строение ядра не приготовило нам сюрприза, то вывод кажется очевидным — во всей системе законов физики нет ничего, что нельзя было бы однозначно вывести из гносеологических соображений.
Высмеиваемая моральная теория искусства Рескина была частью попытки показать, что эта человеческая деятельность, которую мы так высоко ценим, затрагивает всю человеческую личность. Его настойчивость в святости природы была частью попытки развить интуицию Гете о том, что форма не может быть собрана в уме с помощью аддитивного процесса, но должна быть выведена из законов роста живых организмов и их сопротивления элементам. .
Ни в одной системе, демонстрирующей ментальные характеристики, ни одна часть не может иметь односторонний контроль над целым. Другими словами, ментальные характеристики системы имманентны не в какой-то части, а в системе в целом.
Евреи — не часть огромного Целого, которое они воссоединяют, умирая, но они — Целое в себе, бросающее вызов пространству, времени, жизни и смерти. Может ли Бог быть вне Целого? Если он существует, то обязательно смешивает себя с этим Целым... Таким образом, Божество в иудаизме содержится в возвышении сущности, представленной Расой, - страстотерпной сущности, вечного пламени, это есть Божественная сущность. Его нужно сохранить и увековечить, поэтому была создана идея чистого и нечистого.
Просто уберите одну вещь, и весь дворец, все здание человеческого разума рухнет. Уберите из него усилие, и желание исчезнет, ​​воображение исчезнет, ​​прошлое и будущее исчезнут, или уберите желание, и усилие исчезнет, ​​и время исчезнет, ​​и эго исчезнет. Просто уберите одну вещь из гештальта, и весь гештальт просто исчезнет; оно не может существовать без определенных вещей. Это самое необходимое для этого - усилие является одним из основных. Поэтому все великие Учителя мира учили о благодати.
Вся вселенная предстает как динамическая паутина неразделимых энергетических паттернов... Таким образом, мы не являемся отдельными частями целого. Мы Целое.
Основные физические законы, необходимые для математической теории большей части физики и всей химии, таким образом, полностью известны, и трудность состоит только в том, что точное применение этих законов приводит к уравнениям, слишком сложным для решения. Поэтому становится желательным разработать приближенные практические методы применения квантовой механики, которые могут привести к объяснению основных особенностей сложных атомных систем без слишком больших вычислений.
Целое не содержит ничего, что не было бы для его пользы. Помня, что я часть такого целого, я буду доволен всем, что происходит.
Человек не только часть поля, но часть и член своей группы. Когда люди вместе, например, на работе, то самым неестественным поведением, которое проявляется только на поздних стадиях или в ненормальных случаях, было бы вести себя как отдельные Эго. В нормальных условиях они работают совместно, каждый из них является осмысленно функционирующей частью целого.
Но если вы знаете, чему учат растения и погода, вы в курсе сплетен и можете чувствовать себя по-настоящему как дома. Сумма сил поля [становится] тем, что мы очень условно называем «духом места». Познать дух места — значит осознать, что ты часть части и что целое состоит из частей, каждая из которых в целом. Вы начинаете с той части, в которой вы целостны.
Таким образом, основные законы, необходимые для математической обработки значительной части физики и всей химии, вполне известны, и трудность состоит лишь в том, что применение этих законов приводит к слишком сложным для решения уравнениям.
Кантовская этическая теория различает три уровня: во-первых, уровень фундаментального принципа (категорический императив, сформулированный тремя основными способами в «Основах» Канта); во-вторых, ряд обязанностей, не дедуцируемых, а выводимых из этого принципа путем его толкования или уточнения, его применения к общим условиям человеческой жизни, — что Кант делает в «Учении добродетели», второй основной части «Метафизики». морали; и, наконец, судебный акт, посредством которого эти обязанности применяются к конкретным случаям.
За исключением небольших революционных групп, существующих во всех странах, весь мир был полон решимости предотвратить революцию в Испании. В частности, Коммунистическая партия, за которой стояла Советская Россия, бросила весь свой вес против революции. Это был коммунистический тезис о том, что революция на данном этапе будет фатальной и что в Испании следует стремиться не к рабочему контролю, а к буржуазной демократии. Вряд ли нужно указывать, почему «либеральное» капиталистическое мнение заняло ту же позицию.
Когда на карту поставлено целое, нет другого преступления, кроме как в том, чтобы отвергнуть целое или не защитить его. ... Те, кто отождествляют себя с целым, кто поставлен в лидеры и защитники целого, могут ошибаться, но они не могут ошибаться - они не виноваты. Они могут снова стать виновными, когда эта идентификация перестанет существовать, когда они уйдут.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!