Цитата Макса де При

Без прощения не может быть настоящей свободы действий внутри группы. — © Макс де Пре
Без прощения не может быть реальной свободы действий внутри группы.
Я пытаюсь добраться до этого. То есть человек может знать, что он принадлежит, скажем, к какой-то группе — к той или иной группе, — но он чувствует себя потерянным внутри этой группы, пойманным в ловушку собственных недостатков и лишенным личной цели.
Именно прощение делает нас такими, какие мы есть. Без прощения наш вид уничтожил бы себя в бесконечных возмездиях. Без прощения не было бы истории. Без этой надежды не было бы искусства, ибо каждое произведение искусства есть в некотором роде акт прощения. Без этой мечты не было бы любви, потому что каждый акт любви в некотором роде является обещанием простить. Мы живем, потому что можем любить, и мы любим, потому что можем прощать.
Свобода не может всегда продолжаться в комфорте и удобстве, не может быть обеспечена без жертв, без правды и порядочности, без готовности работать, без прямой честности и чести, готовности соблюдать заповеди и жить в рамках закона... нет свободы без настоящее уважение к закону; никакой свободы, если мы забудем Бога или не вспомним принципы, на которых основана свобода.
Прощение и примирение — это не просто эфирные, духовные, потусторонние действия. Они имеют отношение к реальному миру. Они realpolitik, потому что в самом прямом смысле без прощения нет будущего.
Трудно представить мир без прощения. Без прощения жизнь была бы невыносимой. Без прощения наши жизни скованы цепями, вынуждены нести страдания прошлого и повторять их без освобождения.
Без прощения нет будущего. Прощение не туманно, непрактично и идеалистично. Это вполне реалистично. Это настоящая политика в долгосрочной перспективе.
Свобода без добродетели — это не свобода, а разрешение следовать любым страстям, преобладающим в неумеренном уме; право человека на свободу прямо пропорционально его готовности наложить цепи на свои собственные аппетиты; чем меньше ограничений изнутри, тем больше должно быть навязано извне.
Самое великое искусство — это свобода в форме. Без формы мы любители, без свободы мы роботы.
Нет оправдания без освящения, нет прощения без обновления жизни, нет настоящей веры, из которой не вырастают плоды нового послушания.
Прощение не означает игнорирование того, что было сделано, или навешивание ложного ярлыка на злой поступок. Это означает, скорее, что злой поступок больше не остается препятствием для отношений. Прощение — это катализатор, создающий атмосферу, необходимую для нового старта и нового начала.
Прощение кого-то не означает, что вы одобряете его поведение. Акт прощения происходит в вашем собственном уме. Это действительно не имеет ничего общего с другим человеком. Реальность истинного прощения заключается в том, чтобы освободиться от цепляния за боль. Это просто акт освобождения себя от негативной энергии.
В рамках социальной структуры, семейной структуры или культурной структуры различного рода существует заменитель фактической свободы. Я имею в виду, что реальная свобода — очень абстрактное понятие; мы понятия не имеем, что это значит, кроме как в контексте - свобода делать что? Таким образом, в этих социальных структурах свобода определяется как власть, ваша способность делать выбор и властные отношения внутри семьи, любой семьи.
Убеждение: я не потерплю этого возраста. Свобода: свобода действовать по моему убеждению. И я буду действовать. Ни у кого другого нет и убеждения, и свободы. Многие со мной согласны, имеют убеждения, но действовать не будут. Некоторые действуют, убивают, бомбят, сжигают и т. д., но они сумасшедшие. Безумные поступки сумасшедших. А что, если один, трезвый, разумный и честный человек, поступит, и поступит с совершенной трезвостью, разумом и честью? Тогда у вас есть начало новой эпохи. Мы начнем новый порядок вещей.
Фасилитативные установки (и навыки) могут помочь терапевту войти в группу Свобода от желания контролировать результат, уважение к возможностям группы и навыки высвобождения индивидуального самовыражения Открытость ко всем установкам, какими бы экстремальными или нереалистичными они ни были может показаться Принятие проблем, с которыми сталкивается группа, если они четко определены как вопросы Предоставление свободы выбора направления как для группы, так и для отдельных лиц, особенно в ближайшем будущем
Власть соответствует способности человека не просто действовать, но действовать согласованно. Власть никогда не является собственностью человека; он принадлежит группе и существует только до тех пор, пока группа держится вместе. Когда мы говорим о ком-то, что он «у власти», мы на самом деле имеем в виду, что определенное количество людей уполномочивает его действовать от их имени. В тот момент, когда исчезает группа, из которой изначально возникла сила... исчезает и «его сила».
Свобода – это жизнь без государственного принуждения. Поэтому, когда политик говорит о свободе для той или иной группы, спросите себя, выступает ли он за большее или меньшее действие правительства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!