Цитата Макса Лукадо

То, что Христос делает в нас и через нас, всегда будет «несравненно превыше всего, что мы просим или о чем помышляем». — © Макс Лукадо
То, что Христос делает в нас и через нас, всегда будет «несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем».
Божья любовь имеет ширину, длину, высоту и глубину, но мы никогда не достигнем ее предела. Наша способность испытать Божью любовь будет исчерпана задолго до того, как Божья способность дать ее иссякнет. Картина того, как Христос обитает внутри нас по вере, открывает перед нами убедительные и утешительные возможности. То, что Христос делает в нас и через нас, всегда будет «несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем».
Наш Господь делает ученика сверхъестественным. Он вообще не опирается ни на какие наши природные способности. Бог не просит нас делать то, что естественно для нас легко. Он только просит нас делать то, к чему мы вполне способны по Его благодати, и именно здесь всегда придет крест, который мы должны нести.
Путь ко Христу лежит, во-первых, через смирение, во-вторых, через смирение, и, в-третьих, через смирение. Если смирение не предшествует, не сопровождает и не следует за каждым добрым делом, которое мы делаем, если оно не находится перед нами, чтобы сосредоточиться, если нам не следует опираться на него, если оно не находится позади нас, чтобы ограждать нас, гордыня вырвет нас из наша рука любое доброе дело, которое мы делаем в тот самый момент, когда мы его делаем.
Тринитарный Христос возвышается над нами; унитарный Христос — просто нравственный человек; никто не может нам помочь. Христос, который есть воплощение Бога, не забывший Своего Божества, что Христос может помочь нам, в Нем нет несовершенства.
Нет такого зла, с которым Христос не столкнулся бы вместе с нами. Нет врага, которого Христос еще не победил. Нет креста, который Христос уже нес за нас и не несет с нами теперь.
Земная радость может быть лишь полетом летучей мыши, всегда сдерживаемым, всегда ограниченным, в сумерках и мраке. Но любовь Христова прорывается через своды и ведет нас в свободное небо вверху, расширяясь до самого престола Иеговы и увлекая нас еще вверх к бесконечным высотам славы.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением на небесах. . . Он предопределил нас в усыновление Своими детьми через Иисуса Христа, по благоволению Своей воли, в похвалу Своей славной благодати, которую Он щедро даровал нам в Возлюбленном.
Бог готовит нас к лидерству. Он наблюдает, как мы демонстрируем свою верность. Он делает это через свою программу ученичества, которая готовит нас к Небесам. Христос не просто готовит место для нас; он готовит нас к тому месту.
Благодать может простить наше нечестие и оправдать нас Христовой праведностью; она может поместить в нас Дух Иисуса Христа; это может помочь нам, когда мы падаем; оно может исцелить нас, когда мы ранены; оно может умножать прощение, как мы по немощи умножаем проступки.
Я знаю, что Бог любит нас. Он позволяет нам проявлять нашу моральную свободу воли, даже когда мы злоупотребляем ею. Он позволяет нам принимать собственные решения. Христос не может помочь нам, если мы не доверяем Ему; Он не может учить нас, если мы не служим Ему. Он не будет заставлять нас поступать правильно, но укажет нам путь только тогда, когда мы решим служить Ему. Несомненно, чтобы мы служили в Его Царстве, Христос требует, чтобы мы изменили свое мышление и отношение.
Просит ли нас Бог делать то, что ниже нас? Этот вопрос никогда больше не будет беспокоить нас, если мы подумаем, что Господь небес берет полотенце и моет ноги.
Христианин находится в другом положении, чем другие люди, которые стараются быть хорошими. Они надеются, будучи добрыми, угодить Богу, если таковой имеется; или — если они думают, что нет — по крайней мере, они надеются заслужить одобрение хороших людей. Но христианин думает, что любое добро, которое он делает, исходит от жизни Христа внутри него. Он не думает, что Бог будет любить нас, потому что мы хорошие, но что Бог сделает нас хорошими, потому что любит нас; подобно тому как крыша оранжереи не притягивает солнца, потому что она яркая, а становится яркой, потому что на нее светит солнце.
Итак, мы видим, братья и сестры, что слова Христа могут быть личной Лиахоной для каждого из нас, указывающей нам путь. Будем теперь ленивы из-за легкости пути. Давайте с верой примем слова Христа в свой разум и в свое сердце, как они записаны в Священном Писании и как они произнесены живыми Пророками, провидцами и носителями откровений. Давайте с верой и усердием насыщаться словами Христа, ибо слова Христа будут нашей духовной Лиахоной, говорящей нам обо всем, что нам следует делать.
В Ефесянам 3:20 говорится, что Бог может сделать «с избытком больше всего, чего мы просим или о чем помышляем». И я молюсь, чтобы Ефесянам 3:20 исполнилось — в моей жизни лично, а также в церкви.
Вполне может быть, что миру отказывают в чуде за чудом и триумфе за триумфом, потому что мы не приносим ко Христу то, что имеем и чем являемся. Если бы мы возложили себя такими, какие мы есть, на алтарь служения Иисуса Христа, невозможно сказать, что Христос мог бы сделать с нами и через нас.
Сутью того, чем Иисус победил мир, было не страдание, а послушание. Да, люди могут озадачивать себя и своих слушателей вопросом, в чем заключалась сила жизни Иисуса и смерти Иисуса; но душа христианина всегда знает, что она лежит в послушании Христу. Он был полон решимости при каждой жертве исполнять волю Своего Отца. Давайте помнить об этом; и сила жертвы Христа может войти в нас, и через нас может прийти небольшая доля искупления мира, как великая работа пришла через Него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!