Цитата Макса Лукадо

Боже, Мастер Ткач. Он натягивает пряжу и переплетает цвета, рваную бечевку с бархатными нитями, боль с удовольствиями. Ничто не ускользает от его досягаемости.
Я полагаю, что следует избегать удовольствий, если последствием будет большее страдание, и желать страданий, которые приведут к большим удовольствиям.
Я боюсь, что это не правильный обмен для достижения добродетели, чтобы обменивать удовольствия на удовольствия, боль на боль и страхи на страхи, большие на меньшие, как монеты, но единственная действительная валюта, на которую следует обменивать все эти вещи, - это мудрость. .
Ничто, кроме религии, не способно превратить страдания в удовольствия.
Я сын ручного ткача. У меня есть связь с пряжей. Я подумал: «Почему бы не попробовать сделать доступную гигиеническую прокладку для моей жены?»
Если вы хотите управлять шоу, Бог позволит вам. Если вы хотите потянуть за все нити, это зависит от вас. Если вы хотите настаивать на том, что то, что вы делаете, так и должно быть сделано, даже если вы ничего не добиваетесь, продолжайте. Бог позволит вам довести себя до отчаяния, если вы решите это сделать. К сожалению, вы не всегда можете осознавать, что находитесь на пути у Бога. . . . Богу не нужно доказывать вам, что Бог может сделать.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
За всем стоит Великий Дизайнер. Ваша жизнь не является результатом случайности, судьбы или удачи. Есть генеральный план. История — это Его история. Бог дергает за ниточки.
Моральные приговоры кажутся показными и громоздкими, когда они не имеют более важных поводов, чем путешествие ума в свой родной город: однако такие удовольствия и такие страдания составляют общую массу жизни; и так как ничто не мало для того, кто чувствует это с gre
Боль настаивает на том, чтобы на нее обратили внимание. Бог шепчет нам в наших удовольствиях, говорит в нашей совести, но кричит в наших муках. Это его мегафон, чтобы будить глухой мир.
Вы, как искусный весовщик, кладете на весы удовольствия и страдания, близкие и далекие, и взвешиваете их, а затем говорите, что перевешивает другое? Если вы взвешиваете удовольствия против удовольствий, вы, конечно, берете больше и больше; или если вы сопоставляете боль с болью, то вы выбираете такой образ действий, при котором неприятное превосходит приятное, будь то отдаленное над близким или близкое над отдаленным; и вы избегаете того образа действий, в котором приятное преобладает над неприятным.
... законы физики, тщательно выстроенные после тысяч лет экспериментов, - это не что иное, как законы гармонии, которые можно записать для струн и мембран. Законы химии — это мелодии, которые можно сыграть на этих струнах. Вселенная — это симфония струн. А «Разум Бога», о котором красноречиво писал Эйнштейн, — это космическая музыка, резонирующая в гиперпространстве.
Не говорите: «Это произошло случайно, а это произошло само собой». Во всем сущем нет ничего беспорядочного, ничего неопределенного, ничего непреднамеренного, ничего случайного... Сколько у тебя волос на голове? Бог не забудет ни одного из них. Видишь ли, как ничто, даже самое малое, не ускользает от взора Божия?
Часто бывает ошибкой совмещать два удовольствия, потому что удовольствия, как и боль, могут действовать друг на друга как контрраздражители.
Никакое удовольствие не является злом само по себе; но средства, с помощью которых достигаются определенные удовольствия, приносят во много раз больше страданий, чем удовольствия.
Все уже принадлежит Богу; мы не можем дать ему никакого права, освятив какое-либо, которого он не имел раньше, только мы выделяем его на его службу - подобно тому, как садовник приносит своему хозяину корзину абрикосов и преподносит их; его господин благодарит его и, может быть, дает ему что-нибудь за его старания, а между тем абрикосы прежде принадлежали его господину не меньше, чем теперь.
Пойдем по этому пути к этому высшему Божеству практически и шаг за шагом, начиная с низшей сферы, придем к истинному осознанию Бога в себе. Возблагодарим счастливого человека, который достигнет этого еще в своем земном существовании. Прогони страх перед болью, ибо все мы достигнем этой цели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!