Цитата Макса Лукадо

Иисус пришел, чтобы спасти нас от наших собственных грехов. — © Макс Лукадо
Иисус пришел, чтобы спасти нас от наших собственных грехов.
Иисус пришел не только для того, чтобы спасти нас от наказания за наши грехи; он пришел, чтобы спасти нас от наших грехов - сейчас, сегодня, если только мы ответим на вызов и позволим ему.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Господь никогда не приходил, чтобы избавить людей от последствий их грехов, в то время как эти грехи оставались ... Однако люди, любящие свои грехи и ничего не чувствующие от их ужасной ненавистности, по своему низкому состоянию постоянно принимали это слово о Господе. это означает, что Он пришел спасти их от наказания за их грехи.
Нет врага, который может причинить нам вред, кроме наших собственных рук. Сатана не смог бы нам навредить, если бы нас не предала наша собственная испорченность. Несчастья не могут причинить нам вреда без нашего собственного нетерпения. Искушения не могут причинить нам вреда без нашей собственной уступчивости. Смерть не могла бы причинить нам вреда без жала наших собственных грехов. Грехи не могли причинить нам вреда без нашего собственного нераскаяния.
Иисус освободил нас от религии. Иисус учил простым религиозным практикам, а не основным теориям. Единственные мысли, которые Иисус сказал нам полиции, были нашими собственными: наши собственные негативные мысли, наши собственные мысли о насилии, наши собственные ненавистные мысли, а не мысли других людей.
И когда мы дарим друг другу рождественские подарки во имя Его, давайте помнить, что Он дал нам солнце, и луну, и звезды, и землю с ее лесами, и горами, и океанами — и все, что живет и движется по ним. Он дал нам всю зелень, и все, что цветет и плодоносит, и все, о чем мы ссоримся, и все, чем мы злоупотребляли, — и чтобы спасти нас от нашего безумия, от всех наших грехов, Он сошел на землю и отдал нам Себя. .
Ни один человек никогда не любил так, как Иисус. Он научил слепых видеть, а немых говорить. Он умер на кресте, чтобы спасти нас. Он понес наши грехи. И теперь Бог говорит: «Поскольку Он это сделал, Я могу простить тебя».
Я хочу отдать свою жизнь и время, которое у меня есть на этой земле, чтобы попытаться рассказать другим об Иисусе, что Иисус Христос — Сын Божий, Который взял наши грехи на Крест и пролил Свою кровь за наши грехи.
Если мы верим, что Иисус из Назарета — единородный Сын Божий, и что Он пришел в этот мир, прошел на Голгофский крест, умер за наши грехи и воскрес, чтобы оправдать нас, дать нам новую жизнь и подготовить нас ибо небеса — если вы действительно в это верите, есть только один неизбежный вывод, а именно, что Он имеет право на всю нашу жизнь без каких-либо ограничений.
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Грех не всегда заставляет нас пить; чаще это доводит нас до изнеможения. Усталость так же изнурительна, как пьянство. Выгорание на сленге означает внутреннюю усталость, усталость наших душ. Иисус пришел, чтобы простить нам все наши грехи, включая грех занятости. Проблема с ростом в современной церкви не в медленном росте, а в стремительном росте.
Заблудшая овца для всех практических целей — мертвая овца. Это признание того, что мы мертвы в своих грехах, что у нас нет собственной силы ни спасти себя, ни убедить кого-либо еще в том, что мы достойны спасения. Это признание того, что вся наша жизнь не в наших руках и что, если мы когда-нибудь снова будем жить, наша жизнь будет полностью подарком какого-то милостивого пастыря. Бог находит нас в пустыне смерти (не в саду исправления) и в силе воскресения Иисуса возлагает нас на свои плечи, радуясь, и приводит нас домой.
Люди все время говорят: «У меня нет хорошего свидетельства», потому что они думают, что их история должна включать в себя какую-то драматическую историю перехода от «плохого» к «хорошему». Но Иисус не пришел таким образом спасать людей. Грех не делает нас плохими, он делает нас мертвыми. Иисус пришел спасти, оживляя мертвых. И это удивительное свидетельство.
Иисус пришел спасти нас: давайте не отвергнем этот чудесный дар!
Христос пришел спасти нас. Если мы выбрали неверный курс, Искупление Иисуса Христа может дать нам уверенность в том, что грех не является точкой невозврата. Безопасное возвращение возможно, если мы будем следовать Божьему плану нашего спасения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!