Цитата Макса Лукадо

Любая другая религия — это спасение через себя, христианство — это спасение через Христа. — © Макс Лукадо
Любая другая религия — это спасение через себя, христианство — это спасение через Христа.
Христианство учит спасению по благодати через веру, все остальные религии учат спасению через дела и заслуги.
Еще одна отличительная черта христианства заключается в том, что спасение не индивидуалистично — это не то, что один человек получает для себя. Спасение – это царствование Бога. Это политическая альтернатива тому, как устроен мир. Это очень важная часть истории, которая была потеряна для описаний спасения, сосредоточенных на человеке. Но без понимания того, что спасение — это царствование Божие, потребность церкви в посредничестве спасения вообще не имеет смысла.
Цель всех живущих в Боге – угодить Господу нашему Иисусу Христу и примириться с Богом Отцом через получение Святого Духа, обеспечив таким образом свое спасение, ибо в этом и состоит спасение всякой души. Если этой цели и этой деятельности нет, то всякий другой труд бесполезен и все другие усилия напрасны. Всякий путь жизни, который не ведет к этому, бесполезен.
Я должен быть откровенен в своем ощущении, что в наших евангельских христианских кругах возникла заметная ересь — широко распространенное представление о том, что мы, люди, можем решить принять Христа только потому, что мы нуждаемся в Нем как в Спасителе, и что мы имеем право отложить наше послушание Ему как Господу, пока мы хотим... Истина в том, что спасение без послушания неизвестно в Священном Писании... Вне послушания не может быть спасения, ибо спасение без послушания есть внутренне противоречивое невозможность.
Как устроение, благодать начинается со смерти и воскресения Христа (Рим. 3:24-26; 4:24,25). Суть испытания уже не в законном послушании как условии спасения, а в принятии или отвержении Христа с добрыми делами как плодом спасения. . . .
Мы усердно трудились бы, чтобы возвысить верующего в спасение по свободной воле до верующего в спасение по благодати, ибо мы жаждем видеть все религиозное учение построенным на прочном камне истины, а не на песке воображения. В то же время наша великая цель — не пересмотр мнений, а перерождение естеств. Мы должны приводить людей ко Христу, а не к нашим собственным взглядам на христианство.
Христианство связано не только со «спасением», но и со всем человеком во всем мире. Христианское послание начинается с вечного существования Бога, а затем с сотворения. Он не начинается со спасения. Мы должны быть благодарны за спасение, но христианское послание — это нечто большее. Человек имеет ценность, потому что он создан по образу Божию.
Практически каждое ложное учение возникает из-за нарушения порядка вещей. Божий божественный порядок — это спасение, затем изменение; не изменить и тогда спасение! Если для спасения нужно измениться, то это спасение делами. Это также спасение по плоти. Истина в том, что человек очищается от грехов плоти так же, как он спасается; уступая Святому Духу и позволяя Ему делать Свою работу.
Для вас христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм выглядят совершенно по-разному, но для меня они выглядят одинаково. Многие из вас сказали бы, что что-то вроде буддизма даже не относится к этому списку, поскольку оно не связывает спасение с поклонением Богу, но для меня это просто придирка. Христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм — все воспринимают людей как ущербных, раненых существ, нуждающихся в спасении, и все они в основном полагаются на откровения, объясняющие, как можно достичь спасения, либо покинув эту жизнь, либо поднявшись над ней. .
Всеобщность спасения означает, что оно дается не только тем, кто явно верит во Христа и вступил в Церковь. Поскольку спасение предлагается всем, оно должно быть сделано конкретно доступным для всех.
Вера и покаяние — одно и то же; это не два отдельных решения. Нельзя довериться Христу как Спасителю, не покаявшись и не изменив своего мнения. Сам факт, что он доверяет спасение Христу, показывает, что он изменил свое мнение о грехе, спасении и Боге.
Некоторые люди, употребляя слово «спасение», понимают под ним не что иное, как избавление от ада и вход в рай. Так вот, это не спасение: эти две вещи являются следствиями спасения.
Я считаю, что главными опасностями, с которыми столкнется грядущий век, будут религия без Святого Духа, христианство без Христа, прощение без покаяния, спасение без возрождения, политика без Бога и рай без ада.
Спасение приходит через покаяние и веру, и если вы действительно уверовали во спасение, вы возродились, а это значит, что вы стали новым творением и будете жить другой жизнью. И поэтому дела не приводят к спасению.
Голгофа не просто сделала возможным спасение тех, за кого умер Христос; это гарантировало, что они будут приведены к вере и их спасение станет реальным.
Спасение — это не религия. Это не правила, предписания или ритуалы. Спасение — это отношения. Эти отношения не начинаются, когда вы попадаете на Небеса; она начинается здесь, на Земле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!