Цитата Макса Лукадо
Окормление стада словом. Я люблю это. У нас всегда есть время молитвы в середине нашего служения. Мы занимаем около восьми или десяти минут перед тем, как я проповедую, после того, как мы спели, и приглашаем людей выйти вперед для молитвы. Это нежный момент для меня. Я не особо проповедую об этом, но мне нравится говорить с людьми.
Связанные цитаты
Великие люди на земле сегодня — это люди, которые молятся. Я не имею в виду тех, кто говорит о молитве, или тех, кто говорит, что верит в молитву, и тем не менее тех, кто может объяснить о молитве; но я имею в виду этих людей, которые находят время и молятся. У них нет времени. Это должно быть взято из чего-то другого. Это нечто другое важное, очень важное и неотложное, но еще менее важное и неотложное, чем молитва. Есть люди, которые ставят молитву на первое место и группируют остальные пункты в расписании вокруг и после молитвы.
Где я могу проповедовать, я проповедую, а где не могу, я все еще проповедую с любовью, но только не обычными словами, которые мы обычно используем в церкви.
Мы поняли, что во многих церквях существует большая потребность в использовании средств массовой информации... Есть много разных способов проповедовать. Вы можете проповедовать, прославляя. Вы можете проповедовать, проповедуя проповеди. Вы можете проповедовать, просто давая кому-то еду, когда он голоден. Есть люди, которые никогда не станут затемнять церковную дверь, но придут посмотреть спектакль.
Молитва и жизнь глубоко, богато и полно стали для меня почти неразличимы. Молитва — это присутствие, разделение любви, открытие жизни трансцендентности. Это не обязательно слова, обращенные к небу. Молитва — это вхождение в боль или радость другого человека. Молитва — это то, что я делаю, когда люблю расточительно, страстно и чудесно и призываю к этому других.
Когда я начал свое паломничество, я использовал ходьбу для двух целей. Один из них заключался в том, чтобы связываться с людьми, и я до сих пор использую его для этой цели. Но другой был как молитвенная дисциплина. Чтобы я сосредоточился на своей молитве о мире. И через несколько лет я кое-что обнаружил. Я обнаружил, что мне больше не нужна молитвенная дисциплина. Молюсь теперь непрестанно. Моя личная молитва: сделай меня инструментом, через который может говорить только истина.
Молитва – это нечто более глубокое, чем слова. Оно присутствует в душе еще до того, как было сформулировано словами. И оно пребывает в душе после того, как последние слова молитвы сошли с наших уст.
Должен признаться, что мне, как пастору, гораздо легче проповедовать о молитве, чем тратить на нее такое же количество времени.
О мой Спаситель... научи меня молиться; внуши мне все расположение, необходимое для молитвы Святого Духа... Какая польза от моей молитвы, если Святой Дух не молится со мной? Приди, Святой Дух, приди, чтобы жить и работать со мной! Овладей моим разумом и моей волей; управляй моими действиями не только в момент молитвы, но и в каждое мгновение.
Бывает, что когда мы молимся, к нам приходят братья. Тогда мы должны выбрать либо прервать нашу молитву, либо огорчить нашего брата, отказавшись ответить ему. Но любовь больше, чем молитва. Молитва — это одна добродетель среди других, тогда как любовь содержит их все.
Не знаю, где я это услышал и почему я в это поверил, но когда мне было около двадцати пяти, несколько слов изменили мой подход к молитве и ее опыт. Слова были такими: «Каждая мысль, которую вы думаете, есть молитва. Каждое твое слово — это молитва. Каждое действие, которым вы занимаетесь, есть молитва, потому что в вас живет Дух Божий». Теперь, насколько это здорово?
Прежде чем я смогу проповедовать любовь, милосердие и благодать, я должен проповедовать грех, Закон и суд. Проповедуйте 90% Закона и 10% благодати.
Одна форма молитвы особенно побуждает нас взяться за дело евангелизации и искать добра другим: это молитва ходатайства. Давайте на мгновение заглянем в сердце святого Павла, чтобы увидеть, на что была похожа его молитва. Он был полон людей: «...непрестанно молюсь с вами во всякой молитве моей за всех вас... потому что держу вас в сердце моем» (Флп. 1:4, 7). Здесь мы видим, что ходатайственная молитва не отвлекает нас от истинного созерцания, так как подлинное созерцание всегда имеет место для других.
Бог всегда присутствует, всегда доступен. В какой бы момент к нему ни обратились, молитва принимается, слышится, подтверждается, ибо ценность и характер нашей молитве придает Бог, а не наши внутренние расположения, не наша горячность, не наша ясность. Молитва, произнесенная за Бога и принятая Им, тем самым становится истинной молитвой.
Если среди вас будут люди, которые НЕ проповедуют весь совет Божий, которые НЕ проповедуют Христа, грех, святость, разрушение, искупление и возрождение, и НЕ проповедуют об этом по-библейски, вы должны прекратить услышать их.
Я видел, как Бог сделал больше в жизни людей за десять минут настоящей молитвы, чем за десять моих проповедей.
Если бы мне нужно было произнести еще одну проповедь перед смертью, она была бы о моем Господе Иисусе Христе. И я думаю, что когда мы подойдем к концу нашего служения, одним из наших сожалений будет то, что мы не проповедовали о нем больше.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник